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儀式。字意上本為「貴」,亦指威爾斯地區人們對自己系認識,並能誏誏上口地述說。此舉本是求歡的行為,技術上而言,堪稱是侶爾舞的始祖。陳述先祖之世系、籍貫、品格、聯姻狀況時,是用管與小鼓伴奏著。這整個儀式和騎士系統的制度也有深厚關係。當時有所謂的四分法(quartering):即表示自己和前輩四系血緣之關係,他們將家盾分成四等份,以組合相關家的徽章。此儀式舞蹈由單身舞者踏著舞步,當世系被云云介紹出時,舞者必需算清楚其輩份,據以調整其舞步;同時得由四分之一世系跨入另四分之一世系,接由口語陳述與舞步來表現。此儀式因需詳盡的雙親系統(rhienol)及先祖(rhiene)大名,行使儀式時需有中級舞者...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
心理治療     
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  家心理治療是為有精神病人的家庭進行的治療,要求病人、病人的雙親、健康的手足一同加入治療會談。家心理治療與家治療之不同是前者更著眼於病人的症狀減除及病情康復,即全家參與治療,然其主要目的為治療該名病人。
  家心理治療源起於對精神分裂症(schizophoenia)病人之治療,其所持理念為家庭互動過程引發精神分裂症之病理觀點,以包恩(Murry Bowen)、富拉摩(James Framo)等人為其開創者。
  包恩提出情緒性病患之家庭系統理論,指出精神病之發展機轉中與家庭關係密不可分。他認為分化程度低的男性和女性,處於不成熟心態,結成夫妻時,由於各自未能由原生家...
政治     
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由少數因出生、財產、土地等而具有特殊地位的一群人統治的統治方式。
  〔籌辦中央民學院的試行方案〕是政務院於一九五○年所頒發關於開辦民院校的第一個決定。方案中規定了中央民學院的任務:為大陸地區各少數民實行區域自治以及發展政治、經濟、文化建設培養高級和中級幹部;研究中國少數民問題,以及各少數民的語言文字、歷史文化、社會經濟,發揚並介紹各民的歷史文化;組織和領導關於少數民方面的編輯和翻譯工作。確定當時先設立軍政幹部訓練班、本科政治系與語文系,必要時可附設少數民幹部子弟中小學。同時規定了招生的條件、學制、課程設置及教學方法等。該方案並要求建立研究部,下設若干個研究室,儘可能將各大學和國內各地研究有關民問題的適當人才集中到民學院。並規定中央民...
門巴     
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中國少數民之一。主要分布於大陸地區西藏南部墨脫、林芝和錯那等縣及其迤南地區。操門巴語,屬漢藏語系藏緬語藏語支。無文字,通用藏文。婚姻以一夫一妻制為主,亦有一夫多妻和一妻多夫。信仰佛教外,也信仰請神驅鬼的原始宗教。生產以農業為主,兼營畜牧和採集業。
    
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中國少數民之一。分布於湘、黔、桂、粵、滇各省中。語言屬漢藏語系苗瑤語的瑤語支,方言系統複雜。宗教信仰為多神崇拜和祖先崇拜,亦見道教、佛教的混合。社會組織存有「長制」、「石牌」、「油鍋」等傳統。「油鍋」是由十五至二十個家庭構成,「石牌」是由許多村寨組成。因群分布廣,與他混居情形普遍。經濟以農業、林業為主,游耕方式是其特色。參見「猺」條。也作「傜」、「猺」。
  少數民學生錄取比例是指大陸地區關於大學招收錄取少數民學生的特殊優惠政策中的一項規定。一九八一年召開的第三次全國民教育工作會議文件表述為:「高考招生……」民自治地方少數民學生的錄取比例,應逐步達到不低於少數民人口比例。」一九九二年通過的〔全國民教育發展與改革指導綱要1992~2000〕(試行)中也規定了:「高等學校和中等專業學校在招生時,對少數民考生在一定時期內仍繼續實行同等條件下優先錄取和適當降分錄取相結合的辦法(具體規定由有關省、區自定)。」各少數民地區的省、自治區依此作出具體規定,如廣西就明確規定自治區內的民院校錄取少數民學生比例要占該院校招生人數的百分之九十以上...
    
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大家巨。南朝陳.徐陵〈為王儀同致仕表〉:「五陵鼎,家傳軒冕。四鄉侯,榮由恩澤。」唐.白行簡《李娃傳》:「君當結媛鼎,以奉蒸嘗。中外婚媾,無自黷也。」也作「鼎姓」。
  東北朝鮮民教育研究所是大陸地區朝鮮民的教育科學研究機構。前身為一九八○年八月成立的延邊朝鮮自治州民教育研究所,一九八九年三月改現名。所址在吉林省延吉市愛丹路。主要從事民教育的基礎理論研究、應用科學研究和未來發展研究;協助有關省、市、自治區民教育部門,承擔科研任務、科研規劃等。至一九九四年為止,撰寫出版[延邊朝鮮教育史]、[延邊教育年鑑]、[民理論]等九部著作及[朝鮮語文]、[漢語文]、[文選與寫作]等十部教學參考書;翻譯出版[給教師的建議]、[提高學習積極性的方法]、[中師心理學]等六部著作;在國際學術會議和國內期刊上發表論文一百六十五篇;出版發行[教育研究與信息]雜誌。現...
    
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共有的田地。包括祭田、社田、義莊田、祠堂田等。由長或委託專人經管,所收地租用於祭祀、助學、救濟等。
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