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1.著名的家。《史記.卷七.項羽本紀》:「我倚名,亡秦必矣。」清.毛奇齡〈隖里張氏譜序〉:「吾邑張姓皆名,而源委不一。」
2.名字姓氏。《戰國策.秦策二》:「昔者曾子處費、費人有與曾子同名者而殺人。」
    
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人口多、分支繁的家。《紅樓夢》第五七回:「你們賈家獨是大,人口多的,除了你家,別人只得一父一母,房中真個再無人了不成!」
    
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中國少數民之一。參見「壯」條。
    
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儀式。字意上本為「貴」,亦指威爾斯地區人們對自己系認識,並能誏誏上口地述說。此舉本是求歡的行為,技術上而言,堪稱是侶爾舞的始祖。陳述先祖之世系、籍貫、品格、聯姻狀況時,是用管與小鼓伴奏著。這整個儀式和騎士系統的制度也有深厚關係。當時有所謂的四分法(quartering):即表示自己和前輩四系血緣之關係,他們將家盾分成四等份,以組合相關家的徽章。此儀式舞蹈由單身舞者踏著舞步,當世系被云云介紹出時,舞者必需算清楚其輩份,據以調整其舞步;同時得由四分之一世系跨入另四分之一世系,接由口語陳述與舞步來表現。此儀式因需詳盡的雙親系統(rhienol)及先祖(rhiene)大名,行使儀式時需有中級舞者...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
心理治療     
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  家心理治療是為有精神病人的家庭進行的治療,要求病人、病人的雙親、健康的手足一同加入治療會談。家心理治療與家治療之不同是前者更著眼於病人的症狀減除及病情康復,即全家參與治療,然其主要目的為治療該名病人。
  家心理治療源起於對精神分裂症(schizophoenia)病人之治療,其所持理念為家庭互動過程引發精神分裂症之病理觀點,以包恩(Murry Bowen)、富拉摩(James Framo)等人為其開創者。
  包恩提出情緒性病患之家庭系統理論,指出精神病之發展機轉中與家庭關係密不可分。他認為分化程度低的男性和女性,處於不成熟心態,結成夫妻時,由於各自未能由原生家...
    
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具有鮮明色彩的民風格和地方特性的傳統舞蹈。
夷九     
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古代對於謀反等叛逆重罪所施的刑罰,自高祖以至玄孫,皆連坐誅滅。
雅美     
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臺灣地區原住民之一。今也稱為達悟。居住蘭嶼。為典型的海洋民,男性捕撈魚類,以水田種芋,山田種粟。傳統有半穴居房屋,共分七社。屬父系家,其語言文化與菲律賓北部巴丹群島居民語言相同。每年三月至六月為其飛魚祭,有繁密的漁撈文化。
植物學     
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  又稱民俗植物學。研究人類,特別是先住民或原住民,與植物間關係的學問。
精神教育     
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以培育民意識,陶鑄民道德,鍛練民體魄為目的的教育。
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