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真字
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一種漢字書體。由隸書演變而來。參見「楷書」條。《紅樓夢》第四一回：「杯上鐫著『𤫫瓟斝』三個隸字，後有一行小真字是『晉王愷珍玩』。」《文明小史》第四三回：「當時就由文案上委員替他擬了一篇的底子，謄了真字，又教導他一番。」
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追晉
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陸、海、空軍軍人，因作戰成仁，事跡壯烈，足為全體官兵楷模；或奉命深入敵區，服行特別任務，因而殞命，其壯烈事跡足以激奮民心者；或生前著有功勛，曾奉頒或追頒勛章、勛刀有案；或係因公殉職，足資矜式者，在其死亡後，追晉其較生前高一階之官位。
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儀形
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3.楷模、典範。《北齊書．卷三一．王昕傳》：「元景位望微劣，不足使殿下式瞻儀形。」也作「儀刑」。
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五里霧中
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五里霧中意思：本指東漢張楷施法術所製造的雲霧，後比喻迷離恍惚的情境。出自：漢書．卷三十六．張霸傳
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天使專線
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作，負責電話諮商及搶救生命任務之外；更須秉持寬柔心，絕對無條件的尊重與接受自己和每個人成為所有志工的楷模；並主動參與、關懷與輔助本協會所轄各志工群，組訓、督導與執行部群業務。四、 聘任辦法:本協會天使志工採一年一聘制，通過考核者得發給聘書，並公開宣示就職。 天使專線接線手冊天使專線接線手冊，以答客問放式撰寫，提供接線人員參考使用，因此專線是以兒童的班級生活和家庭生活為範疇，所以也是用教師及家長處理類似問題之參考。 天使專線的外展服務天使專線的建置，是為了提供兒童、少年自殺防治的第二級-救急的工程，此更重要的是藉著專線的宣...
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百揆
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2.百官。《文選．任昉．為范始興作求立太宰碑表》：「五倫以教，百揆時序。」《文選．史岑．出師頌》：「憲章百揆，為世作楷。」
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成千累萬
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形容數量很多。《清史稿．卷二七一．高士奇傳》：「凡督、撫、藩、臬、道、府、廳、縣及在內大小卿員，皆鴻緒、楷等為之居停，哄騙餽至成千累萬。」也作「成千論萬」、「成千成萬」、「成千上萬」。
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得趣忘形
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失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風格，但後來愈看愈喜歡，還從中習得不少筆法，因此寫下〈李邕書〉這篇文章，描述自己對李邕書法的感受。他從李邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的筆法學到其他人的精華，對技藝的增長十分有幫助。但他也強調，自己雖然受到李邕的影響，但書寫形式並不完全相同，而是取其精髓。後來「得意忘形」這句成語，就從原文中「得其意而忘其形」演變而出，指文學藝術創作上，取其精神而捨其形式。
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畫虎不成
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原本想畫老虎，卻畫得不像。比喻人仿效失真，得到反效果，變得不倫不類。參見「畫虎不成反類狗」條。北齊．顏之推《顏氏家訓．雜藝》：「朝野翕然，以為楷式，畫虎不成，多所傷敗。」《封神演義》第七六回：「只恐畫虎不成，終無補於實用。」
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一念之錯
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此處所列為「一念之差」之典源，提供參考。 ※宋．蘇軾〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷二》引）掃白非黃精，輕身豈胡麻？怪君仁而壽，未覺生有涯。曾經丹化米，親授棗如瓜。雲烝作霧楷，火滅噀雨巴。自此養鉛鼎，無窮走河車。至今許玉斧，猶事萼綠華。我本三生1>人，疇昔2>一念差。前生或草聖3>，習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。 〔注解〕
(1) 三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
(2) 疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
(3) 草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書...
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貓頭鷹博士