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障
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3.保護、防衛。如：「保障」。唐．韓愈〈進學解〉：「障百川而東之，迴狂瀾於既倒。」宋．文天祥〈贈祕書王監丞〉詩：「人生晚節良不易，頹波直下誰障東？」
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禧
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福祉、吉祥。《廣韻．平聲．之韻》：「禧，福也，吉也。」如：「鴻禧」、「恭賀新禧」。
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滿城風雨
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相反詞：一片祥和、一片詳和
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息息相關
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比喻關係極為密切或彼此契合無間。清．延君壽《老生常談》：「選古人五七古詩若干首，讀萬遍或數萬遍，熟其音節氣味，心解神悟，久久覺得……我之形神與古人之氣脈息息相關。」《清史稿．卷三八六．文祥傳》：「在彼有顧忌，覦覬亦可潛消，事不盡屬總理衙門，而無事不息息相關也。」
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利
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2.祥瑞、順利。如：「大吉大利」。《史記．卷八．高祖本紀》：「東陽𡩋君、沛公引兵西，與戰蕭西，不利。」
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高山流水
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02.宋．張孝祥〈浣溪沙．玉節珠幢出翰林〉詞：「我是先生門下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。」
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禎
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吉祥、吉兆。《詩經．周頌．維清》：「迄用有成，維周之禎。」《文選．張衡．思玄賦》：「懼筮氏之長短兮，鑽東龜以觀禎。」
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暴戾之氣
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相反詞：祥和之氣
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耿耿於懷
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有事牽絆，不能開懷。明．黃道周〈與萬吉人書〉：「留都不能數晤，念西林月下，耿耿於懷，不圖今日追蹤無路矣。」清．湯斌〈答沈芷岸書〉：「去冬匆匆一晤，未得罄展積悃。别後企望雲帆，不禁耿耿於懷也。」也作「耿耿於心」 。
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聽天由命
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「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出，用來形容任憑天意及命運而自然發...
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貓頭鷹博士