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面黃肌瘦     
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形容人消瘦、營養不良的樣子。《水滸傳》第六回:「尋到廚房後面一間小屋,見幾個老和尚坐地,一個個面黃肌瘦。」《儒林外史》第一回:「也有挑著的,也有籮擔內挑著孩子的,一個個面黃肌瘦,衣裳襤褸。」
一副     
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2.形容人臉上的表情。《儒林外史》第二回:「外邊走進一個人來,兩隻紅眼邊,一副鐵臉。」
    
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1.往裡加水。《呂氏春秋.審應覽.應言》:「市丘之鼎以烹雞,多洎之則淡而不可食,少洎之則焦而不熟。」
煙囪     
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爐灶或工廠爐用以排煙的長管。也稱為「煙突」、「煙筒」。
余光中     
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敵〉中,樹上的果子和路人內神通外鬼來看,顯然一般狀況下對家中的女性跟樹木之間的比喻,就是那莫名背了黑的紅杏,可是先生跳脫出來,用樹上的果子形容「余」家有女初長成已創新意,又擺脫果子的靜態刻板印像,把它們描繪得活蹦亂跳,內神通外鬼,也因此展現余光中作品中另外一個經常出現的特色──幽默感,那是一種讓人會心一笑的娛弄筆法,不同於一般默劇的滑稽。一種中國意識的表現。在台灣早期的詩歌論戰和1970年代中期的台灣鄉土文學論戰中,余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張,那是很強烈的西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述「少年...
    
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一種烹飪方法。用鹽或淨沙下炒熱,再將食物用紗布等包好,埋入熱沙或熱鹽中,蓋緊蓋,利用慢火燜熟。如:「鹽焗雞」。
家政教育     
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點菜、餐會時的應酬寒喧等活動,必然整合語文與數學知能;烹調活動則整合了物理、化學、營養學、能源效率、具餐具等材料科學、美學等知能;對飲食口味、嗜好、品味與飲食文化的形成與認識,則又整合地理、歷史、社會文化習俗等知能。總之,「家政」係整合上述學習領域知能及實踐價值教育、消費教育、環境教育、兩性教育、休閒教育及生活藝術等活生生的生活教育。「關懷典範」的課程設計。「關懷」的本質上是一種動機、心理傾向或心理活動,也是一種覺醒或較恒久性的承諾;它既是一種認知表現,也是一種情感表現。「關懷」涉入個人對自己、他人及自然的知覺、感受、...
    
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2.類似傷疤的痕跡。如:「底有個疤。」、「這牆上怎麼坑坑疤疤的?」
邯鄲之夢     
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唐開元年間,少年盧生投宿邯鄲一家旅社,邂逅了一名道士,盧生向其訴說自己的窮困潦倒,道士乃贈盧生一個枕頭。當店主正開始煮一黃粱飯時,盧生枕著道士送的枕頭入睡。睡夢中,見自己娶妻生子,並當了十年宰相,活到八十歲才壽終正寢。待他醒來,店主人的黃粱飯還沒煮好,才知是夢,乃嘆人生如夢的故事。典出唐.李泌《枕中記》。後用來比喻人生的榮枯盛衰,實如一場夢。如:「人世間的富貴榮華,彷若邯鄲之夢,何必汲汲追求?」也作「邯鄲一夢」。
哺餵母乳的優缺點     
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母親的優點1.較經濟,不會受物價或原物料上漲等因素的影響。2.攜帶方便、易於保存,外出時不避攜帶消毒或奶瓶,也不用擔心保存的問題。3.促進子宮復舊:當嬰兒吸允母親的乳頭時會刺激腦下垂體後葉分泌催產素引發子宮收縮,減少產後出血的危險。4.加速母親熱量的消耗,幫助母親恢復產前身材。 三、缺點1.母親需親自哺餵,家人無法輪替,產後會較勞累。2.外出需要哺餵母乳時,若沒有叫隱私的場所,常會造成婦女的尷尬。3.若是工作職場無法提供隱蔽場所時,職業婦女可能必須到女廁擠奶,常造成不便或衛生上的考量。4.斷奶過程可能引發脹奶的不適。 ...
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