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［一九七六年職業教育修正法案］（美國）
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美國［一九七六年職業教育修正法案］係對一九六三年的［職業教育法案］在職業教育政策方面作第二次的重大改革；其中對州政府如何在其權限範圍內分配聯邦經費的規定，比從前的法令更為詳盡。
法案中強調聯邦的經費主要應用於職業教育課程的增修、改進、甚至維護原有職業教育課程的實施，並重視職業教育課程的資料蒐集、計畫評鑑、績效及課程實施等規定。 該法案明確指出，聯邦支持職業教育的主要目的之一，即在幫助職業教育及人力資源訓練，且利用各種有效的資源以協助各州的改進方案。 為了協助各州在就業機會上獲致較多的資訊，法案中特別要求成立全國性及州的職業資訊協調委員會，並在地方上... |
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地下修文郎
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晉蘇韶死後，魂魄與兄弟相見，說顏淵、卜商在地下為修文郎。見《太平御覽．卷八八三．鬼神部．鬼上》。後指早逝的文人。《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「顏子淵、卜子商死為地下修文郎。」
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理教修持法
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當今之世，萬教齊發，各宗各教有其獨特之修持法，所謂八萬四千法，但法雖有別，理卻一致，天地雖大、萬物雖多，雖各具其理，但終歸一「公理」。理教開山祖師羊祖，在河北省薊縣，歧山瀾水洞，隱居修真百年，研究儒釋道三家之學，悟出修行者最高最直接之修行法，成為理教流傳至今之修持法。其大致分兩大類，「體證法」及「聖理法」，簡述如下：
體證法：理教教宗羊來如祖師，見於明末人心陷溺，道德淪亡，盜賊四起，各處竄擾，朝綱不振，國出奸臣，此乃政教不能昌明、文化衰落，忠孝大道不能宏揚，而形成亂世之局，尤以鴉片流毒，人民嗜之成癖，形成東亞病夫，民族衰弱，羊祖對邦國之亂，人民塗炭之苦，時思有以救之，終於感動... |
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在家修
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在家的修行者。如：「他退休後，每天跟幾位在家修的談論習佛的心得，受益不少。」也稱為「在家出家」。
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波修瓦劇院
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機構。提供給俄國著名的波修瓦芭蕾舞團演出使用的劇場。波修瓦芭蕾最早的歷史可回溯到1776年。前身是由英國人麥多斯（Michael Maddox）在莫斯科建立的丕托羅夫斯基（Petrovsky）劇場，後來在1805年的一場大火被毀。1825年波修瓦劇院由建築師玻威（Osip Bovet）完成建造，為當時盛行的浪漫芭蕾提供一流的演出場地。可惜1853年的另一場火災又將劇場燒毀。新的大樓則由卡握斯（Alberto Cavos）設計完成。十九世紀初是波修瓦芭蕾塑造自己風格的時期，包括對劇情的重視、戲劇性的安排，及鮮明的角色設計等等。十九世紀後半段，雖然在1861-1864年間有義大利著名芭蕾舞教師卡羅...
Selma Jeanne Cohen 主編《The International Encyclopedia of Dance》1998.
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修舊利廢
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將壞的、舊的東西修理好，使成為可利用之物。如：「修舊利廢，資源才不會平白浪費。」
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束身自修
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約束自己、自我修養。《後漢書．卷二五．卓茂傳》：「前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。」也作「束身自好」。
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〔高雄市中小學教師在職進修學位實施要點〕
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高雄市政府教育局曾於民國七十六年(1987)八月二十四日，以高市教育人字第二五○九六號函頒布高雄市所屬各〔中小學教師參加國內大學研究所在職進修之處理原則〕。後因配合教育部於八十三年(1994)初修訂有關的〔中小學教師在職進修研究辦法〕，乃於同年元月十九日，以高市教人字第○一五五四號函頒布〔高雄市中小學教師在職進修學位實施要點〕，其規定如下：
1.中小學教師（含附設幼稚園教師）在職進修學位，除依院頒〔行政院暨所屬各機關公務人員國內訓練進修要點〕及部頒〔中小學教師在職進修研究辦法〕辦理外，應依該要點之規定行之。 2.申請進修學位應符合下列條件： (1)... |
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塞瑪；迴旋苦修僧舞
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舞名。土耳其蘇非回教徒（Sufi Muslims）古老神秘儀式，在土耳其成為共和國時曾被禁止，但於1950年代為觀光的原因再度重現。茹弭（Mevlana Celaleddin Rumi, 1200?-1273）為此教派之創始者，也被稱作先知，現今每逢茹弭祭日都有此舞之表演。以茹弭的說法，配著崇拜詩文或音樂跳無盡的迴旋舞是為達到宗教的心醉神迷狀態。苦修僧跳舞時都自認為茹弭之化身，他們脫去代表死亡的黑斗篷，將白褲腳反摺處摺回，以反時針方向緩慢地旋轉。其右手掌向上，以獲取天意；左手掌向下，喻傳達天意予萬民。苦修僧的大氈帽表示墓碑。跳起迴旋舞時，大圓裙邊緣因繡有毛氈花樣，形成美麗的圓狀圖樣。此舞伴奏方...
《The JVC Video Anthology of World Music and Dance》.
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前修
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稱前代修德的賢士。《楚辭．屈原．離騷》：「謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。」清．王鵬運〈摸魚子．莽風塵雅音寥落〉詞：「試一酹前修，有靈詞客，知我斷腸否？」也作「前賢」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士