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武偃文修
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文治已施行，武備已休止。形容天下昇平無事。明．湯顯祖《還魂記》第五一齣：「正此引奏，前日先生看定狀元試卷，蒙聖旨武偃文修，今其時矣！」也作「文修武偃」。
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聖本篤修會
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天主教本篤會是因其會祖聖本篤(St. Benedict)而得名。聖本篤在他獨修的過程中，深深體驗到團體生活的重要，藉著團體的幫助，使修道人軟弱的人性免陷於危險而誤入歧途。會規第一章論修道人的種類中有清楚的表達。
最初，聖本篤在他修行的地方蘇比亞谷(Subiaco)建立了十二座會院。後來，他為了更大的愛德，離開蘇比亞谷，往卡西諾山(Monte Cassino)建立會院，從此，修會就逐漸地傳開，由義大利傳至德國，由德國再傳至英國、美國及其他地區。 今日在中華民國臺灣的本篤男女修會，都是由美國傳入，而美國的這幾座男女會院源自德國。在美國早期的移民中很多來自德國，為了照... |
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［修身篇］
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［修身篇］是［荀子］書的第二篇，從篇名看，似乎傳統的道學味頗濃，從內容看，卻相當符合現在心理學的心理調整和行為適應，而且適用於所有的人，同時文字多用並舉和列舉的方式，通暢而優美。
首先在生活中，對一切事物的處理總要依據某些原則，最通用的原則就是辨別是非，那麼就要知道 「何者為是」、「何者為非」。荀子認為能知道是非的是「智」，是非顛倒的是「愚」，原文為：「是是非非謂之知（同智），非是是非謂之愚」，由此見出多見多聞的效果，即是來自於書籍或實際的經驗，有價值的經驗應該保留，要靠記憶，記憶的材料要經過整理，使其條理分明，應用時才能俯拾即是，否則雜亂無章，只是一團混亂而已。原文為：「多... |
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不修小節
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不注意生活上的小事。形容處世瀟灑曠達。《晉書．卷三三．石苞傳》：「石苞……雅曠有智局，容儀偉麗，不修小節。」
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維護；維修
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使裝置和程式處於良好工作狀態的動作，包括檢查、測試、調整、更換、修理等。
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前世無修，倈仔準心臼
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（貶）數落別人家的兒子適婚年齡還不結婚。例：佢四十零歲，還吂結婚，日日摎阿姆𢯭手，厥姆自家講前世無修，倈仔準心臼。（他四十多歲，還沒結婚，每天幫媽媽工作，他媽媽自嘲說前世沒修行，把兒子當媳婦！）
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修正主義
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社會主義的一派，德國社會民主主義理論家與政治家伯恩斯坦（Edward Bernstein，西元1850～1932）主倡的學說。修正主義修正了馬克思基本原則與社會革命論，將個人的創新與民主、社會改革結合在一起，主張以議會為中心，逐漸改變社會。
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修道院
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基督教徒修道的地方，始興於四世紀，盛於五、六世紀，並繼續存在於天主教與東正教中。
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翰林院編修
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翰林院編修為明、清兩代史官，屬正七品，次於修撰（從六品），高於檢討（從七品）。修撰、編修、檢討，皆掌理國史。明太祖洪武十二年(1379)，曾詔徵寧國府訓導陳迪為編修，洪武十五年，命翰林院侍講火原潔及編修馬懿赤黑等，以華言譯蒙古語，復取〔元祕史〕參考，紐切其字，以諧其聲音，既成，詔翰林譯回回曆書。洪武十八年，更定翰林品員，定進士一甲授修撰，二甲以下授編修、檢討。是年廷試，翰林院史官遂由進士而入。成祖永樂二年(1404)，授一甲三人為翰林修撰、編修，達二甲以下進士為庶吉士，三年後試之，成績優良者留翰林院中，原二甲者授編修，原三甲者授檢討。
中央政府之翰林官亦可改授地方政府之學官；... |
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