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翰林院編修
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翰林院編修為明、清兩代史官，屬正七品，次於修撰（從六品），高於檢討（從七品）。修撰、編修、檢討，皆掌理國史。明太祖洪武十二年(1379)，曾詔徵寧國府訓導陳迪為編修，洪武十五年，命翰林院侍講火原潔及編修馬懿赤黑等，以華言譯蒙古語，復取〔元祕史〕參考，紐切其字，以諧其聲音，既成，詔翰林譯回回曆書。洪武十八年，更定翰林品員，定進士一甲授修撰，二甲以下授編修、檢討。是年廷試，翰林院史官遂由進士而入。成祖永樂二年(1404)，授一甲三人為翰林修撰、編修，達二甲以下進士為庶吉士，三年後試之，成績優良者留翰林院中，原二甲者授編修，原三甲者授檢討。
中央政府之翰林官亦可改授地方政府之學官；... |
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修道院
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基督教徒修道的地方，始興於四世紀，盛於五、六世紀，並繼續存在於天主教與東正教中。
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聖本篤修會
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天主教本篤會是因其會祖聖本篤(St. Benedict)而得名。聖本篤在他獨修的過程中，深深體驗到團體生活的重要，藉著團體的幫助，使修道人軟弱的人性免陷於危險而誤入歧途。會規第一章論修道人的種類中有清楚的表達。
最初，聖本篤在他修行的地方蘇比亞谷(Subiaco)建立了十二座會院。後來，他為了更大的愛德，離開蘇比亞谷，往卡西諾山(Monte Cassino)建立會院，從此，修會就逐漸地傳開，由義大利傳至德國，由德國再傳至英國、美國及其他地區。 今日在中華民國臺灣的本篤男女修會，都是由美國傳入，而美國的這幾座男女會院源自德國。在美國早期的移民中很多來自德國，為了照... |
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維護；維修
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使裝置和程式處於良好工作狀態的動作，包括檢查、測試、調整、更換、修理等。
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修橋補路
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修補橋梁、道路。比喻熱心公益。元．無名氏《看錢奴》第一折：「我也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。」《西遊記》第二七回：「我丈夫更是個善人，一生好的是修橋補路，愛老憐貧。」
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武偃文修
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文治已施行，武備已休止。形容天下昇平無事。明．湯顯祖《還魂記》第五一齣：「正此引奏，前日先生看定狀元試卷，蒙聖旨武偃文修，今其時矣！」也作「文修武偃」。
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不修小節
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不注意生活上的小事。形容處世瀟灑曠達。《晉書．卷三三．石苞傳》：「石苞……雅曠有智局，容儀偉麗，不修小節。」
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伊澤修二（日本）
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伊澤修二(1851~1917)號樂石，出生於日本長野縣（信濃國，高遠藩），為日本明治時期的教育家。他在明治五年(1872)，畢業於東京帝國大學。一八七四年擔任愛知師範學校校長。一八七五年獲日本政府公費派遣國外留學，以攻讀師範學門而赴美國。先後進入普林斯頓大學師範學院(Teacher College, the University of Princeton)和哈佛大學(Harvard University)就讀並研究。一八七九年返國擔任東京師範學校校長。同年，日本文部省（教育部）規定學校設置音樂科。次年，日本小學採用西洋音樂教育，編輯〔小學唱歌集〕以為應用。一八八二年，所著〔教育學〕出版，是...
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半路修行
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即「半路出家」。見「半路出家」條。01.明．朱國禎《湧幢小品．卷二二．俚詩有本》：「晚喜作詩，自稱半路修行，語多率易。」
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艾爾維修
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艾爾維修(1715~1771)是十八世紀法國著名的啟蒙思想家、唯物論哲學家及教育學者。他的思想對於十八世紀末法國革命期間的教育改革，及十九世紀烏托邦社會主義的思想，影響頗深。
艾爾維修出生於巴黎一宮廷醫生的家庭中，曾在耶穌會的學校求學，深受經驗論者洛克(John Locke, 1632~1704)的影響。在仕途方面，一七三八年他被擢升為全國總稅務官，一方面得以考察社會現況，另方面身居高位也使他在經濟上無後顧之憂。一七五一年離開官職，專門從事理論研究和著述，並與當時的百科全書派(Encyclopedists)保持密切關係。一七五八年發表了著名的〔論精神〕(De l'esprit... |
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貓頭鷹博士