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所見略     
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彼此見解大致相。《里語徵實.卷下.所見略》:「劉備見孫權,求都督荊州,周瑜密諫以為不可,劉備聞之嘆曰:『智謀之士所見略,孔明諫孤莫行,亦見及此。』」
    
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陪伴、一。如:「他陪母親到市場買菜。」
聲相應     
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原指聲音相應和。語出《易經.乾卦.文言》:「聲相應,氣相求。」唐.孔穎達.正義:「聲相應者,若彈宮而宮應,彈角而角動是也。」後比喻志趣相的人互相應和。《三國志.卷二一.魏書.王粲等傳.評曰》:「昔文帝、陳王以公子之尊,博好文采,聲相應,才士並出。」唐.楊烱〈晦日藥園詩序〉:「凡我良友,聲相應。」也作「聲之應」。
    
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樣。如:「這兩個案子是由一個人處理的。」北魏.張淵〈觀象賦〉:「三極雖殊,妙本一。」
心合力     
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一心志,團結力量。《清史稿.卷二一五.諸王傳.顯祖諸子傳》:「王、貝子皆朕懿親,受命討賊,師克在和,宜心合力,以奏膚功。」《兒女英雄傳》第二八回:「從此你我三個人,須要唱隨和睦,心合力侍奉雙親。」也作「心協力」。
朱陸異     
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宋朱熹與陸九淵,時講學,朱主敬而陸主靜,朱主即物窮理,陸言心即理,宗旨各異,其門弟子遂分為兩派,稱為「朱陸異」。
生共死     
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形容情誼深厚,一起出生入死。如:「軍中弟兄生共死,情逾手足。」《隋書.卷三八.列傳.鄭譯》:「上顧謂侍臣曰:『鄭譯與朕生共死,間關危難,興言念此,何日忘之!』」
聲異俗     
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人初生時,啼聲相,長大以後,因生長環境不而致所學的習俗各異。語本《荀子.勸學》:「干越夷貉之子,生而聲,長而異俗,教使之然也。」
    
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1.時起步,行動協調一致。
    
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1.科舉時代年考中,姓名列一榜者。《儒林外史》第三回:「不覺到了六月盡間,這些案的人約范進去鄉試。」
2.桌。《北史.卷五一.齊宗室諸王傳上.趙郡王琛傳》:「神武令常山王與臥起,日夜喻之。并敕左右,不許進水,雖絕清漱,午輒不肯食,由是神武食必呼與案。」
3.一案件。如:「案處理」。
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