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沒人味
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2.沒有人情味、同情心。如：「這點小忙你都不肯幫，未免太沒人味了吧！」
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溝通式教學
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溝通式教學CLT的概要CLT教學法著重於幫助學生如何在不同情境下使用目標語言並了解使用語言的功能用處。與聽說教學法（Audio-lingual Method）不同的是，CLT幫助學生創造有意義的語言，而非習得完美的文法結構或母語人士的口音，也就是說，學習外國語言的成功與否決定在於學習者溝通能力（communicative competence）的程度。（廣義的溝通能力指的是學習者應用文法和社會語言學的語言知識來達成溝通目的的能力。）CLT經常被視為是教學理論，而非教學方法，因為其未規範詳細的課堂練習活動，只有許多概略的...
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環境與生態系統
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從實證研究當中，黃婉君利用生態行為觀察量表發現，在不同情境及不同教師教學為下，當使用「操作性教材」時，智能障礙幼童有較正向的行為表現。Sandll及Schwartz則指出教師們利用是性的教學模式和教材來配合個別兒童的長短期目標，在自然的學前教育情境中，利用「橋接區塊模式(building blocks model)」來滿足兒童的基本發展需求。該模式的步驟為:1. 評量那些會影響學生的發展、行為和學習的教師環境現況，以利教學決定。2. 在計畫教室的活動和作息時，可以利用「活動矩陣(activity martrix)」來思考...
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生活課程
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出賣了朋友，因此他生生世世都不能擺脫貓對他的追逐與仇視，這或許就是貓與老鼠之間的宿命吧！小朋友，你是同情貓還是同情老鼠呢？故事說到這裡，才發現長毛象哥哥和亞洲象姐姐的好朋友：「大象」先生，好像也不在十二生肖裡ㄝ，真是好嘔！不過，沒關係。只要大家都有知心的好朋友，也都能珍惜每一個好朋友，那即使沒有專屬大象先生的生肖，他也會很高興的，你認為呢？故事摘錄自http://ichien.bizland.com/new_page_8.htm
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魚遊釜內
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輕車簡從上任。到了廣陵，張綱派人安撫當地居民，並慰問張嬰，讓張嬰感到十分驚訝，前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因，對他曉以大義，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。...
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泣牛衣
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。這種牛衣是用亂麻編成。王章覺得自己這次一定好不了了，於是哭著和妻子訣別。王妻聽了丈夫的話，不但沒有同情哀憐他，反而把他罵了一頓，她說：「當今朝廷，有誰的才幹勝過你？現在不過是遭遇那麼一點困苦疾病，你就哭哭啼啼地無法振作，這樣怎麼做得了大事呢？」後來王章果然度過了難關，在元帝時升任為京兆尹。而當初他們夫妻二人在困頓中，病時只能以「牛衣」禦寒的那段故事，後來被濃縮成「牛衣對泣」，用來比喻夫妻共度貧困的生活，如明．張岱〈五異人傳〉：「昔日牛衣對泣，今乃富比陶朱。」便取此義。
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同惡相助
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惡人互相救助，共同為虐。《史記．卷一○六．吳王濞傳》：「同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。」也作「同惡相濟」。
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愛莫之助
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內心雖然同情，想要幫助他，卻無能為力。參見「愛莫能助」條。宋．陳亮〈喻夏卿墓志銘〉：「晚雖家事不如初，而親戚故舊之急難，族人子弟之美事，愛莫之助，每致其惓惓之意，而人人常信之。」
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情親意合
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此處所列為「情投意合」之典故說明，提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少時有奇才，博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝，但光武帝埋怨馮衍遲不歸降，所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才，馮衍即與之交往，並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉，說自己與陰就「意同情合」，並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力，馮衍也因此獲罪，免官歸里，閉門自保，潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的感情和心意相契合。
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裹尸馬革
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趾，世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候，曾經做過扶風郡的督郵，有一次他負責押解一批犯人，途中他因為同情這些犯人，就擅自釋放了他們，自己也丟了官，逃到北地郡。馬援在那邊以農牧為生，因為經營得法，幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴，就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝，建立了許多的戰功，拜伏波將軍，封為新息侯。公元四四年，馬援已經五十八歲了，有人勸他應該退休，好好在家安享天年，不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了，並且很豪邁地說：「現在北方還有匈奴、烏桓為患，我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫，就應該死在沙場上，用馬革裹著屍體送回來埋葬，怎麼可以躺在床上，死在兒女的手中呢？」平定了匈奴、烏...
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貓頭鷹博士