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浩渺     
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廣大遼闊的樣子。唐.李益〈送歸中丞使新羅冊立弔祭〉詩:「浩渺風來遠,虛明鳥去遲。」《三國演義》第一○○回:「無窮如天地,充實如太倉,浩渺如四海,眩曜如三光。」
交會     
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1.聚集、會合。《宋書.卷九七.夷蠻傳.扶南國傳》:「四海流通,萬國交會。」《三國演義》第一四回:「金火交會,必有新天子出。」
應對如流     
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而出,用來形容才思敏捷,對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書.卷三六.張華列傳》:「華強記默識,四海之內,若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶,華應對如流,聽者忘倦,畫地成圖,左右屬目。」
巴南效應     
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目錄1 概說2 佛瑞實驗3 結論4 關鍵字5 參考文獻 概說又稱佛瑞效應(Forer effect),將誰都可能符合的一般性內容當作僅只描述自己的心理現象,對於該內容給予高度準確的評價,認為相當符合自己的狀態、簡直是為自己量身打造,但這些敘述往往十分廣泛、普遍且模糊,放諸四海皆準,因此有許多人格或心理測驗、占卜等常落入巴南效應的批評。(註一) 佛瑞實驗1949年心理學家佛瑞(Bertram Forer)在課堂中對學生實施人格測驗,這個測驗是要他們列出他們的嗜好、人格特質、秘密的希望以前他們將來能夠像誰、他們的事業野心,他...
風行雷厲     
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於苦寒之陬。……」■唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉(據《全唐文.卷五四八.韓愈》引)伏以大唐受命有天下,四海之內,莫不臣妾;南北東西,地各萬里。自天寶之後,政治少懈,文致未優,武剋不剛,孽臣姦隸,蠹居棋處,搖毒自防,外順內悖,父死子代,以祖以孫,如古諸侯自擅其地,不貢不朝,六七十年。四聖傳序,以至陛下,陛下即位以來,躬親聽斷,旋乾轉坤,關機闔開;雷厲風飛,日月所照;天戈所麾,莫不寧順;大宇之下,生息理極。
埳井之蛙     
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者,自以比形於天地而受氣於陰陽,吾在〔於〕天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,穀食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在於馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多於水乎?」 〔注解〕 (1) :音ㄨㄚ,同「蛙」。 (2) 拘於虛:受到居住地方的限制。虛,指空間而言。 (3) 曲士:鄙陋之人。曲,音ㄑㄩ。 (4) 束於教:受到本身所學的束縛。
井蛙之見     
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者,自以比形於天地而受氣於陰陽,吾在〔於〕天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,穀食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在於馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多於水乎?」 〔注解〕 (1) :音ㄨㄚ,同「蛙」。 (2) 拘於虛:受到居住地方的限制。虛,指空間而言。 (3) 曲士:鄙陋之人。曲,音ㄑㄩ。 (4) 束於教:受到本身所學的束縛。
博士     
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2.職官名。起源於戰國,秦、漢時設置。因其掌通古今,以備諮詣,為學術顧問的性質。《漢書.卷一○.成帝紀》:「古之立太學,將以傳先王之業,流化於天下也。儒林之官,四海淵源,宜皆明於古今,溫故知新,通達國體,故謂之博士。」
龔自珍     
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著“秋氣”的侵襲,夕陽西下,暮靄沈沈的情景,而庸俗的官僚士流社會還是醉生夢死,安然自若。他們不知道“四海變秋氣,一室難為春”,整個統治階級必然全部沒落的命運,昏庸愚昧,實已無可救藥。“天問有靈難置對,陰符無效勿虛陳”,問天無用,一切籌劃都是白費。甚至作詩也是徒然,“姑將譎言之,未言聲又吞”:他只能抱著深沈的憂鬱和孤獨,以及特有的清醒和自信而無可如何。在這種無可奈何的現實情況之下,除了發抒感慨,縱橫議論之外,回憶值得留戀的快樂的過去,幻想現實之外美妙的境界和世界,乃成為詩人思想中一種必然的發展和出路。因此,在許多抒情詩中,...
使者     
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奉命出使的人。《史記.卷七三.白起王翦傳》:「諸侯攻秦軍急,秦軍數卻,使者日至。」《三國演義》第二回:「遣使者布告天下,有功者重加賞賜,則四海自清平也。」
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