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汲取
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本為取水之意。後引申為吸取、吸收。如：「當百花盛開時，小蜜蜂辛勤地工作，以汲取花蜜。」「許多偉大作家、藝術家，都曾自希臘神話中汲取創作靈感。」
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開門見山
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，描述快園的景色：「開門見山，開牖見水。」也就是面對青山綠水的意思。因為推開門就能看到對門的山，所以引申出「直接了當」的意思；後來「開門見山」多被用來比喻說話或寫文章直接了當，一開始就進入正題。
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野心勃勃
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狼子野心。」豺狼與生俱來的獸性，雖從小訓練仍難以馴服，越椒就是隻狼，怎麼可以養育他呢！後來「野心」則引申為對名利權勢的非分用心，如《淮南子．主術》：「故有野心者，不可借便勢；有愚質者，不可與利器。」「勃勃」見於《淮南子．時則》，文章中提及政令法度應配合天地四時，順天而行。法令制度的運行，要權衡輕重緩急，恰當的平衡人民收入，以接濟窮困的人，如此一來，政情必是「勃勃揚揚」，旺盛清和，仁德施行，萬物生長茂盛、五穀豐饒，國家昌盛富足。後來這兩個詞語被合用成「野心勃勃」，用來形容狂妄非分之心或企圖。
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品味
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2.品嘗滋味。後引申成對事物具高度品鑑能力。如：「細細品味」、「從她的穿著打扮看來，她是一個相當注重生活品味的人。」
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明瞭
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可以清楚望見。引申為了解、清晰。宋．郭熙〈山水訓〉：「高遠者明瞭，深遠者細碎。」宋．周紫芝〈蠟梅一首〉：「誰憐傲霜枝？照眼自明瞭。」
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易經
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，為一像形字，此說出自許慎《說文解字》；而蜥蜴能夠變色，俗稱「變色龍」，所以「易」的變易義，為蜥蜴的引申義。 必須指出，理解西周之“易”，理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指“從容之節”，易即雅樂，都是統治階級駕馭黎民百姓，維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想像的。 日月為易，像徵陰陽。取自東漢魏伯陽《周易參同契》 日出為易。陳鼓應認為這個意思，也是「乾」的本義。 易是占蔔之名。 變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導人面對變易的書。物質...
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閥
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3.引申為擁有某種支配力量或勢力的人物或家族。如：「財閥」、「學閥」。
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暴跳如雷
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煎我懷。」舉手長勞勞，二情同依依。入門上家堂，進退無顏儀。 〔注解〕
(1) 區區：原指方寸之心，引申用以形容真情摯意。
(2) 盤石：大石。
(3) 蒲葦：即蘆葦，禾本科蘆屬，多年生草本。多生長於溪流兩岸或沼澤、溼地等水分充足的地方。莖細緻強韌，可編織蘆簾、蘆蓆。
(4) 紉：音ㄖㄣˋ，通「韌」，柔軟而結實。
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烙印
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2.引申為深刻的印象。如：「那次車禍的目擊經驗，在我心裡深深地打上了個烙印，永難磨滅。」
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膨脹
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2.引申為事件、勢力的升高或擴充。[例]通貨膨脹、勢力膨脹
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貓頭鷹博士