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手令
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長官親自下達的命令。《晉書．卷八七．涼武昭王李玄盛傳》：「手令誡其諸子。」《南史．卷三七．沈慶之傳》：「又皇太后使至，賜攸之燭十挺，割之得太后手令曰：『國家之事，一以委公。』」
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寢廟
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2.泛指寢居之處。《左傳．襄公四年》：「經吞九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。」
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和鸞
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繫在車上的鈴鐺。《詩經．小雅．蓼蕭》：「既見君子，鞗革忡忡，和鸞雝雝，萬福攸同。」《文選．司馬相如．難蜀父老》：「鳴和鸞，揚樂頌。」
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煥煥
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2.顯赫的樣子。《南齊書．卷三五．高祖十二王傳．長沙威王晃傳》：「沈攸之事起，晃便弓馬，多從武容，燻赫都街，時人為之語曰：『煥煥蕭四繖。』」
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白詞念賦
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照寫好的詞賦唸讀。形容不具特異才能，僅能擔任輕微的工作。《三國演義》第二三回：「荀彧可使弔喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，……，曹子孝呼為要錢太守。其餘皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳。」
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珠生老蚌
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此處所列為「老蚌生珠」之典源，提供參考。 漢．孔融〈與韋端書〉（據《三國志．卷一○．魏書．荀彧荀攸賈詡傳．荀彧》裴松之注引）康字元將，亦京兆人。孔融與康父端書曰：「前日元將1>來，淵才亮茂2>，雅度弘毅3>，偉世之器4>也。昨日仲將5>又來，懿性貞實6>，文敏篤誠7>，保家之主8>也。不意9>雙珠，近出老蚌，甚珍貴之。」 〔注解〕
(1) 元將：韋康（？∼西元２１１？），字元將，東漢末京兆人，韋端之子。雅度有才幹，孔融譽為偉世之器。任涼州刺史，後為馬超攻殺。
(2) 淵才亮茂：才學深廣盛美。
(3) 雅度弘毅：氣度高雅，心志堅貞。
(4) 偉世之器：經世治國的人才。
(5) 仲將：韋...
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垂不朽
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此處所列為「永垂不朽」之典源，提供參考。 ＃漢．蔡邕〈胡公碑〉（據《蔡中郎集．卷四》引）1>煥文德，伊胡后，應期運，作漢輔。喜中興，膏民庶，澤洪淳，亶攸序。亙地區，充天宇，轔高逵，踵遐武。揚景烈，垂不朽，仰邃古2>，耀昆後3>。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．襄公二十四年》。
(2) 邃古：遠古。
(3) 昆後：後嗣、子孫。〔參考資料〕 《左傳．襄公二十四年》穆叔如晉，范宣子逆之。問焉，曰：「古人有言曰『死而不朽』何謂也？」穆叔未對。宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。其是之謂乎？」穆叔曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽...
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冠道履仁
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比喻所做的事合乎仁義道德。《幼學瓊林．卷一．朝廷類》：「信天命攸歸，馳王驟帝，知人心愛戴，冠道履仁。」
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陽鳥
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古稱鴻雁之類，會隨季節變換而南北遷移的鳥。《書經．禹貢》：「彭蠡既豬，陽鳥攸居。」《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「雁性隨陽，因名之曰陽鳥。」
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眾望有歸
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卷六○．解系等列傳》史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。閻鼎等忠存社稷，志在經綸，乃契闊艱難，扶持幼孺，遂得纂堯承緒，祀夏配天，校績論功，有足稱矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之餘基，威略未申，尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙，有晉違獷狄而西遷，彼既靈慶悠長，此則禍難遄及，豈愍皇地非奧主，將綝允材謝輔臣，何修短之殊途，而成敗之異數者也？」
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貓頭鷹博士