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取之不盡,用之不竭     
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資源豐富,取用不完。《路燈》第七五回:「況這些物件,在貧道乃是取之不盡而用之不竭的,何足介懷。」也作「取之無禁,用之不竭」。
效度     
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關連時,就有此種效度存在。區別效度(discriminant validity):此種效度也稱之為分效度(divergent validity),與聚合效度相反。此類效度是指當一個構念的多重指標相聚合或呼應時,則這個構念的多重指標也應與其相對立之構念的測量指標有負向相關。例如與「政治容忍」相關的多重指標應會與「政治不容忍」相關的多重指標間有負向相關。
另眼相看     
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以特別的眼光或態度相待,以示重視或視。《初刻拍案驚奇》卷三三:「今日多蒙大恩人另眼相看,誰知命蹇時乖,果然做了他鄉之鬼。」《官場現形記》第一一回:「大家曉得他與中丞有舊,莫不另眼相看。」也作「另眼看待」、「另眼相待」。
胡作非為     
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不顧法紀或不講道理的任意妄為。《兒女英雄傳》第二二回:「你我既然要成全這個女孩兒,豈有由他胡作非為、身入空門之理?」《路燈》第六五回:「委的沒有賭博,小的是經過老爺教訓過的,再不敢胡作非為。」
核心課程     
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間的關聯性,才能讓學生得到豐富和完整學習內容。2. 隨著科技進步及社會的複雜性,社會價值比過去更為分,社會大眾對於教育的社會功能有所轉變,因而在課程設計必須強調共同的社會價值,以及共同核心價值的維持。 核心課程的形式:核心課程設計重視課程的統整性,有幾種主要形式:1. 以合科或廣域方式為主的學科中心課程。2. 是以學生需要及興趣為主的學生中心核心課程。3. 以社會功能或社會問題為主的社會中心核心課程。 核心課程的實踐以某一社會主題或是社會問題為中心設計課程,任何學科內容,只要能有助於了解這主題或是問題,皆可成為核心課程...
情投意合     
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ㄑ|ㄚˋ漢語拼音︰qíng tóu yì qià釋義︰即「情投意合」。見「情投意合」條。 01.《路燈.第九回》:「此下山珍海錯全備,不必瑣陳。二公情投意洽,也都有了三分酒意。」
通情達理     
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說話、做事合情合理。《路燈》第八五回:「只因民間有萬不通情達理者,遂爾家有殊俗。」
器宇軒昂     
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器宇,同「氣宇」。「器宇軒昂」即「氣宇軒昂」。見「氣宇軒昂」條。01.《三國演義》第四三回:「張昭等見孔明丰神飄洒,器宇軒昂,料道此人必來游說。」02.《路燈》第九二回:「靠背一倚,夢見回到家鄉,只見一人器宇軒昂走來,卻是孝移族叔。」 
網開一面     
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比喻寬大仁厚,對犯錯的人從寬處置。參見「網開三面」條。《路燈》第九三回:「老先生意欲網開一面,以存忠厚之意,這卻使不得。」
    
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節足動物變形的第一對腳,尖端分兩,像鉗子能開能合,可以用來取食或自衛。《荀子.勸學》:「蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴無可寄託者,用心躁也。」《晉書.卷四九.畢卓傳》:「右手持酒杯,左手持蟹螯。」
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