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挾勢弄權     
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倚仗威勢,玩弄權力。清.洪昇《長生殿》第三○齣:「只想我在生所為,那一樁不是罪案。況且弟兄姊妹,挾勢弄權,罪惡天,總皆由我,如何懺悔得盡!」
默默無聲     
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相反詞:棘棘不休、喋喋不休、不絕
邅回     
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徘徊、行走困難的樣子。《淮南子.原道》:「邅回川谷之間,而騰大荒之野。」漢.高誘.注:「邅回,猶委曲也。」也作「邅迴」。
六位     
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2.君、臣、父、子、夫、婦。《莊子.盜跖》:「疏戚無倫,貴賤無義,長幼無序,五紀六位,將何以為別乎?」《南史.卷一.宋武帝本紀》:「桓玄肆僭,天泯夏,拔本塞源,顛蹶六位,庶僚俛眉,四方莫恤。」
儦儦     
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行人眾多的樣子。《詩經.齊風.載驅》:「汶水,行人儦儦。」
倒海排山     
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此處所列為「排山倒海」之典源,提供參考。 #袁山松《後漢書》(據《太平御覽.卷九二.皇王部.孝獻皇帝》引)1>獻帝崎嶇危亂之間,飄薄萬里之衢,萍流蓬轉,嶮岨備經,自古帝王未之有也。觀其天性慈愛,弱而神惠,若輔之以德,真守文令主也。曹氏2>始於勤王3>,終至天,遂力制群雄,負鼎而趨4>。然因其利器,假5>而不反,迴山倒海,遂移天日。昔田常假湯、武而殺君,操因堯、舜而竊國,所乘不同,濟其盜賊之身,一也。善呼莊生之言:「竊鉤者誅,竊國者為諸侯之門,仁義在焉?」信矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《魏書.卷五四.高閭列傳》。 (2) 曹氏:即曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國...
失交臂     
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也;夫子馳,亦馳也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸絕塵而回瞠若乎後者,夫子不言而信,不比而周,无器而民乎前,而不知所以然而已矣。」仲尼曰:「惡!可不察與!夫哀莫大於心死,而人死亦次之。日出東方而入於西極,萬物莫不比方,有目有趾者,待是而後成功,是出則存,是入則亡。萬物亦然,有待也而死,有待也而生。吾一受其成形,而不化以待盡,效物而動,日夜无隙,而不知其所終;薰然其成形,知命不能規乎其前。丘以是日徂。吾終身與汝交一臂而失之,可不哀與!女殆著乎吾所以著也。彼已盡矣,而女求之以為有,是求馬於唐肆1>也。吾服女也甚忘,女服吾也亦甚忘。雖然,女奚患焉!雖忘乎故吾,吾有不忘者存。」 〔注解〕 (1) 求...
閼塞     
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壅塞。漢.趙曄《吳越春秋.越王無余外傳》:「帝堯之時,遭洪水天下沉漬,九州閼塞,四瀆壅閉。」
苟存     
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暫求一時的生存。《晉書.卷八五.劉毅傳》:「往年國難天,故志竭愚忠,靦然苟存。」
懸河     
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2.比喻善用辭令,說話不絕。唐.劉長卿〈西陵寄一上人〉詩:「多謝清言異玄度,懸河高論有誰持?」唐.羅隱〈言〉詩:「須信禍胎生利口,莫將譏思逞懸河。」也作「懸河瀉水」。
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