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大庭     
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人多的公共場所。明.屠隆《曇花記》第三四齣:「世人造業,不論廣大庭,暗室屋漏。」也作「大庭廣」、「廣庭大」。
毀所歸     
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人的毀謗歸於一處。形容被大家所不齒。漢.楊惲〈報孫會宗書〉:「糴賤販貴,逐什一之利,此賈豎之事,汙辱之處,惲親行之。下流之人,毀所歸,不寒而慄。」
參與     
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對於公共事務、公生活等,主事權責機關和其他相關權責機關,以及社會大之間的共同參與跟決策,共負責任與共享成果。
生皆有佛性     
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大乘佛教認為一切有情識作用的生物,都具有成佛的潛力。但事實上並非所有大乘佛教宗派都接受這觀點,如主張有五種性的唯識宗即反對這樣的說法。《南本大般涅槃經》卷八:「善男子!如來如是說諸生皆有佛性。」
行師動     
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泛指動員多人力,去做某事。《三國志.卷三.魏書.明帝紀》裴松之注引《魏書》曰:「行師動,論決大事。」也作「興師動」。
金銷     
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猶「口鑠金」。見「口鑠金」條。01.唐.王勃〈平臺秘略讚.規諷〉:「寵榮有極,恭沖是守。軸碎群毛,金銷口。」眾口金鑠"> 
大學(德國)     
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  德國民大學(Volkshochschule)是由縣市地方政府直接或間接辦理的成人教育機構。是成人繼續教育的中心,並不以一定族群或一定利益範圍為對象,而是以廣泛的學習內容為教材,採取各種不同教法,以學員為中心的教育場所。
  德國民大學是模倣丹麥人葛倫特維希(N.F.S. Grundtvig)所創辦家庭式民高等高校而設立的。一九四七年西德只有三十所民大學。一九五三年德國民大學協會(Deutscher Volkshochschulverband)成立於波昂。到一九九二年東、西德共有一千零五十一所民大學,此外還有三千九百三十九個分支部。在經費方面除了柏林、漢堡和施荷(Sch...
席;聽     
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表演時,觀或聽坐落之處。傳統建築的劇場,觀席和舞台都有清楚的分界,觀席多數設於台下但也有些劇場例外,例如建於十五世紀的英國布里托斯市(Bristol)「皇家劇場」,其部分觀席設在舞台上與佈景設計混合在一起。現代的表演藝術對觀席是否能發揮和舞台相互輝映的交流效能很感興趣,因此很多表演藝術家不斷地探索及突破把表演範圍擴張至觀席,並利用它打破傳統的台上、台下之隔局,以增加觀的參與感。
康謳主編《大陸音樂辭典》民國六十九年、Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
望所集     
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猶「望所歸」。見「望所歸」條。01.唐.趙元一《奉天錄》卷一:「泚自謂望所集,于是以源休為京兆尹。」 
口如一     
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人所說的都一樣 ,表示大家的意見相同。《初刻拍案驚奇》​卷一四:「他們口如一說道:『果是重生。』」
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