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入木三分
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柔並濟，蒼勁豪邁中不失秀麗細緻。經過勤學苦練，筆力更是強健有力，無人能比。據說，有一次皇帝在北郊舉行祭祀的儀式，必須更換原本已寫有祝祭文的木版，工人們在削去王羲之寫過的木版時，發現他的筆跡竟然透入木版有三分之深！由此可見王羲之雄厚強勁的筆力。此事見於南朝宋．羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時寫的〈蘭亭集序〉，以及三十七歲時寫的〈黃庭經〉，一向被譽為書法藝術中最好的小楷範本，後人尊稱他為「書聖」。而羊欣用來形容王羲之筆力的「入木三分」，後來演變為成語，用來比喻評論深刻中肯或描寫生動逼真。
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喪
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2.屍體。《春秋．僖公元年》：「夫人氏之喪至自齊。」《資治通鑑．卷六○．漢紀五十二．獻帝初平三年》：「鮑信戰死，操購求其喪不得，乃刻木如信狀，祭而哭焉。」
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樂不思蜀
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01.清．全祖望〈余生生借鑑樓記〉：「僦居湖上，有七子詩社，詳見予所作諸公志序中，而生生最長。社中奉為祭酒，嘗曰：『吾敢謂此閒樂不思蜀耶！』爰署其居曰『借鑑樓』。」
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方興未艾
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正在蓬勃發展。宋．陳亮〈祭周賢董文〉：「連歲有江上之役，欲為公壽而不果奔也，謂公之壽方興未艾，而此心終未泯也。」也作「未艾方興」。
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供
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祭品或供奉別人食用的菜餚。如：「果供」、「蜜供」。《晉書．卷三三．何曾傳》：「食必盡四方珍異，一日之供以錢二萬為限。」《西遊記》第一六回：「那院主獻了茶，又安排齋供。」
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狡兔三窟
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王得知梁國一直派人來請孟嘗君，連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求，把先王傳下的祭器，放在薛地，並且興建宗廟，以確保薛地的安全。當宗廟建好後，馮諼對孟嘗君說：「現在三窟已成，從此以後你就可以高枕無憂了！」後來「狡兔三窟」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。
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歆
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1.祭祀時鬼神享用祭品的香氣稱為「歆」。《左傳．僖公三十一年》：「鬼神非其族類，不歆其祀。」晉．杜預．注：「歆，猶饗也。」唐．李賀〈神弦〉詩：「呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。」
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弔唁
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弔祭並慰問喪家。如：「他專程前往死者家中弔唁。」也作「弔喭」。
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乃
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1.你、你的。如：「乃母」、「乃兄」。宋．陸游〈示兒〉詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
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冥頑不靈
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愚昧頑固而不通靈性。唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。」
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貓頭鷹博士