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浪蝶狂蜂
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1.蝴蝶與蜜蜂在花叢中飛舞。明．梁辰魚《浣紗記》第一七齣：「你見那春光明媚，風景晴和，翩翩浪蝶狂蜂，陣陣游絲飛絮。」
2.傳統以蜂、蝶喻指男子。「浪蝶狂蜂」指輕浮放蕩的男子。明．高明《琵琶記．牛小姐規勸侍婢》：「驚奇嬌鶯語燕，打開浪蝶狂蜂。若還尋得并頭紅，早把你芳心引動。」《西湖佳話．雷峰怪跡》：「心猿意馬馳千里，浪蝶狂蜂鬧五更。」也作「浪蝶游蜂」、「狂蜂浪蝶」。
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委棄
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丟掉。《五代史平話．唐史．卷上》：「資用器械糧食山積，皆委棄而遁。」
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借東風
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2.戲曲劇目。三國故事戲。敘曹操中計，釘鎖戰船，周瑜欲用火攻，但因時在隆冬，獨缺東風，諸葛亮借探病獻計，自言能於南屏山祭借東風；周瑜嫉其能，遣丁奉、徐盛於起風時殺之。然諸葛亮早已預料而遁走，火燒曹營一事，終告圓滿成功。或稱為《南屏山》。
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拒捕
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抵抗逮捕。如：「有一槍擊要犯拒捕失敗，被警察當場擒拿歸案。」
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心融神會
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心神融會貫通，領悟明白。宋．朱熹〈答廖子晦〉：「工夫久之，自當心融神會，默與契合。」《五燈會元．卷一九．石霜圓禪師法嗣》：「乃宵遁瑞州九峰，恍若舊遊，眷不忍去，遂落髮。每閱經，心融神會。」
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標新領異
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理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味2>之所不得。後遂用支理。 〔注解〕
(1) 支：支遁（西元３１４∼３６６），字道林，世稱支公，亦曰林公，別號支硎。晉高僧，陳留人。嘗隱於餘杭山，沉思佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。
(2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退，後正值王當行，車已在門。支語王曰：「君未可去，貧道與君小語。」因論《莊子．逍遙遊》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留...
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喪天害理
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聲大哭，倒地而滅。孫駭絕，猶疑為夢。喚從人共視之，衣履宛然。大異不解。即刻趣裝，星馳而歸。既聞兒死妾遁，撫膺大悲。語侵婦，婦反脣相稽。孫忿，出白刃；婢嫗遮救，不得近，遙擲之。刀脊中額，額破血流，披髮嗥叫而出，將以奔告其家。孫捉還，杖撻無數，衣皆若縷，傷痛不可轉側。孫命舁諸房中護養之，將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之，怒，率多騎登門；孫亦集健僕械禦之。兩相叫罵，竟日始散。王未快意1>，訟2>之。孫捍衛入城，自詣3>質審，訴婦惡狀。宰4>不能屈，送廣文5>懲戒以悅王。廣文朱先生，世家子，剛正不阿6>。廉7>得情，怒曰：「堂上公以我為天下之齷齪8>教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔9>者耶！此等乞丐相，...
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倉儲
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倉庫中的糧食、物資。《宋書．卷四七．劉懷肅傳》：「及凶醜宵遁，闔境崩擾，建忠將軍呂訓衛倉儲以候王師。」《南史．卷三七．沈慶之傳》：「聚斂兵力，養馬至二千餘匹，皆分賦邏將士，使耕田而食，廩財悉充倉儲。」
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眾望所依
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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蘇逸平
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。科幻推理小說「屍族傳說」，香港利文出版社。科幻推理小說「南極神兵」，香港利文出版社。科幻推理小說「遁形消失」，香港利文出版社。科幻推理小說「麥田奇圓」，香港利文出版社。科幻推理小說「牛頭馬面」，香港利文出版社。科幻推理小說「鬼使神差」，香港利文出版社。科幻推理小說「蔘精竹妖」，香港利文出版社。科幻推理小說「芥子宇宙」，香港利文出版社。自然小品／旅遊文學「大自然洗滌心靈」，希代出版。青春小品「南方夏日有鈴聲」，博覽出版。愛情短篇「暗戀」，松樺出版。永遠的艾琳娜，長篇愛情 松崗 2001/06/15 （已絕版）。楚星箭戰紀...
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