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1.以手抽點物品的數目。古時多用於數蓍草占卜,以測吉凶。《玉篇.手部》:「揲,數蓍也。」《易經.繫辭上》:「揲之以四,以象四時。」《儒林外史》第三五回:「自己揲了一個蓍,筮得『天山』。」
別業     
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1.本宅之外,在風景優美的地方,所建供遊憩的園林房舍。《文選.石崇.思歸引序》:「晚節更樂放逸,篤好林藪,遂於河陽別業。」唐.祖詠〈蘇氏別業〉詩:「別業居幽處,到來生隱心。」也稱為「別墅」。
法術     
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2.泛指術士的奇門甲、方士的禁咒行蹻、道士的符籙咒祕等術。《晉書.卷九五.藝術列傳.序》:「然而詭託近於妖妄,迂誕難可根源,法術紛以多端,變態諒非一緒,真雖存矣,偽亦憑焉。」清.俞正燮《癸巳存稿.卷九.農祭》:「如私自設壇,借求雨之名,妄作法術,即以妖言惑眾治罪。」
入虎穴得虎子     
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比喻深入險地去取得勝利成功。見「不入虎穴,焉得虎子」條。01.清.袁枚〈答某學士書〉:「宋則不然。大半賢人君子,皆先入釋教中,明心見性,深造有得,然後變貌改形,而之儒,且以入虎穴得虎子自矜,而不知久居虎穴中,已作牛哀之化而不自知。」
亡命     
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1.改變姓名而逃亡。泛指流亡、逃亡。《史記.卷八九.張耳陳餘傳》:「張耳嘗亡命游外黃。」《文選.陸機.謝平原內史表》:「張敞亡命,坐致朱軒。」
2.逃亡的人。《文選.揚雄.解嘲》:「范雎,魏之亡命也,折脅摺髂,免於徽索,翕肩蹈背,扶服入槖。」
3.作奸犯科,不顧性命的人。《新唐書.卷一一六.王及善傳》:「俊臣凶狡不道,引亡命,汙戳善良,天下疾之。」《花月痕》第四二回:「當初員逆倡亂,結了五個亡命,號為五狗。」
空門     
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1.佛教用語。佛教宣揚萬法皆空,以悟「空」為進入涅槃之門,故稱佛教為「空門」。[例]入空門
青煙     
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小說中指鬼魅所化成的煙氣。如:「厲鬼化成一陣青煙走了。」
波羅蜜     
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1.從生死輪迴的苦海至解脫的彼岸。為梵語的Pāramitā音譯。晉.支〈大小品對比要鈔序〉:「夫般若波羅蜜者,眾妙之淵府、群智之玄宗、神王之所由、如來之照功。」也譯作「波羅蜜多」。
虯髯客     
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唐人傳奇虯髯客傳中的人物,據傳即隋末俠士張仲堅。其人髯赤而蜷曲,結識李靖、紅拂,欲起事反隋,但因不願與李世民爭奪天下,乃入扶餘國,殺其國君,自立為王。
論定棺蓋     
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明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,豈可隱山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重新翻案的可能。」
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