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組合
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2.從一組物品中取出一定的數量，而不管取物次序的取法，稱為「組合」。數學上研究此取法方式的個數，稱為組合數。
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自助人助
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自己先努力，才能獲得別人的幫助。[例]人要自助人助，怎能自己不管光要別人來幫忙呢？
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楊喚
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，童話詩尤其自然可愛，總是流露出濃濃的童話風味，他大多以擬人的技法、美麗的想像，來描述他寫作的對象。不管是螞蟻還是蜜蜂，他都能用幻想，賦予牠們有趣的情節，讀起來就像一篇篇優美的童話。楊喚的童詩也以音韻見長，他總是有辦法以韻腳、以疊詞、以呼喚、以排比的方式，重複音韻、節奏，讓他的童詩充滿歌的味道。
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終身大事
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關係一生的重要事情。多指婚嫁之事。[例]他倆在親友的祝福下，順利完成了終身大事。
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管他三七二十一
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不理會、不管如何。如：「管他三七二十一，先做了再說！」
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慣養嬌生
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此處所列為「嬌生慣養」之典源，提供參考。 ※《醒世姻緣傳．第五七回》璉哥眼裡噙著淚，口裡又不敢哭，起來站著。晁思才老婆說：「你不該與老七爺磕頭麼？就起去了？快過來磕頭！」璉哥也只得過來與晁思才磕了兩個頭。晁思才吆喝道：「怎麼？不該與老七奶奶磕頭麼？」璉哥又跪下磕頭。這時可憐小璉哥！本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝1>人。日間直等吃剩的飯與他兩碗，也不管什麼冷熱；晚上叫他在廚房炕上睡覺，也沒床被蓋。六七歲的個孩子，叫他大塊的掃地，提夜壺，倒尿盆子，牽了驢子沿了城牆放驢，作踐的三分似人，七分似鬼，打罵的肚裡有了積氣。 〔注解〕
(1) 奴顏婢膝：譏人奴才相十足，卑屈取媚的樣子。
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政治模式
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決定是由少數菁英團體所作的。(2)第二個假定：流動性的參與(fluid particpation)：不管人們參與決定歷程主動與否，個人並不經常花費太多的時間在決定的問題上面。因此，決定通常是由那些堅持己見的人所作的。(3)第三個假定：利益團體的存在(fragmented into interest groups)：學院和大學像其他社會組織一樣，係以不同的目標和價值存在於利益團體內。(4)第四個假定：衝突是正常的(conflict is normal)：在一個支離破碎的、動力的社會體系內，衝突是一種自然的現象，在學術界不能...
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不能流芳百世，也要遺臭萬年
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（諺語）比喻只要成名即可，而不管其是好名聲或壞名譽。「年」文獻異文作「載」。《晉書．卷九八．桓溫傳》：「既不能流芳後世，不足復遺臭萬載邪！」
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縱心所欲
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語就從這裡演變而出，用來比喻完全順隨自己的心意去做事。但後來在使用這句成語時，有時會轉用於任意施行而不管是否造成危害的負面表述。
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時間管理
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作壓力無法有效紓解，將導致個人生活品質低劣。有效的時間管理，應該是減緩工作壓力和增進生活品質的良劑。不管事學生、教師或是行政人員都需要時間管理。為了提供人員能夠進行有效的時間管理，很多學者致力於時間管理研究。當代時間管理大師科維(S. R. Covey)曾提出時間管理發展至今已進入第四代，第一代時間管理的主要目的在於提醒人民減少遺忘，管理工具為備忘錄和查核表；第二代時間管理重點在於時間的規劃與籌備，管理工具是行事曆和工作清單；第三代時間管理除了規劃外，更進一步做到排定優先次序及時間控制，管理工具主要為規劃書，將相關訊息都...
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貓頭鷹博士