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苦口婆心
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以懇切真摯的態度，有耐心的勸告他人。[例]老師苦口婆心的勸導犯規的學生，希望能導正他們的行為。
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牛刀小試
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「牛刀」是指宰牛用的大刀，語出《論語．陽貨》。孔子的學生子游在魯國的武城當官，以禮樂教化百姓，因此城內一片祥和。有次孔子來到武城，看到學生子游的政績斐然，便笑道：「割雞焉用牛刀？」意思是說︰治理武城這樣的小地方，需要靠禮樂教化這樣大費周章嗎？子游聽了便回答說：「我從前聽老師說：『在上位的人學了禮樂，就懂得愛護百姓；在下位的人學了禮樂，便容易聽從治理。』」孔子聽了子游的話，就說：「弟子們！子游的話是對的，我剛剛說的只是開玩笑罷了！」後來「牛刀」便被用來比喻人富有大材。北宋時，蘇軾的好友歐陽修之孫歐陽憲要去韋城赴任主簿一職，「主簿」是主管文書簿籍及印鑑的地方小官，而韋城也只是一個小地方。蘇軾認為，...
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脫胎換骨
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原指修煉得道，脫換凡人的軀殼而成仙。比喻人澈底改變。[例]那個問題學生經過老師細心調教後，如今已脫胎換骨，完全不同於以往。
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圓
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圓(circle)目錄1 發現π1.1 教學活動1.2 π的演進2 圓周公式3 關鍵字4 參考資料 發現π 教學活動首先可先指導學生量各種不同大小的圓，去探討他們的圓與直徑分別為何，直徑部分可利用直尺來做測量，但圓周長部分則較為麻煩，因此老師可先提供一條繩子，來讓學生沿著圓周繞一圈後，再把繩子拉長，來測量其長度，透過此操作可測量許多的圓型類別，如瓶蓋、鐵鋁罐、桶子、操場等等。而在測量過後的結果，應讓 |
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心悅誠服
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近義:心甘情願,心折首肯,心服口服反義:陽奉陰違辨似: 「心悅誠服」及「心服口服」都有信服的意思。 「心悅誠服」側重於心懷喜悅而真誠地歸服；「心服口服」側重於心口一致非常地服氣。 心悅誠服 心服口服 辨似例句 ○ ㄨ 看到上人無怨無悔地幫助學生，我是～地跟著她的腳步走。 ㄨ ○ 你如果不服可再來較量，我一定會讓你輸得～。
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規矩
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5.調教。如：「我若不嚴格點，那能夠規矩出個好學生？」
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繼往開來
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宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並為後人開拓道路。
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牛衣對泣
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王章是西漢人，在朝廷為官時，以敢於直言忠諫而得名。據《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．王章》記載，他出身寒微，早年還是個窮學生時，和妻子住在長安，生活極為困苦。有一次，王章病得很重，家裡卻連可取暖被子都沒有，只能睡在給牛隻禦寒用的衣物裡。這種牛衣是用亂麻編成。王章覺得自己這次一定好不了了，於是哭著和妻子訣別。王妻聽了丈夫的話，不但沒有同情哀憐他，反而把他罵了一頓，她說：「當今朝廷，有誰的才幹勝過你？現在不過是遭遇那麼一點困苦疾病，你就哭哭啼啼地無法振作，這樣怎麼做得了大事呢？」後來王章果然度過了難關，在元帝時升任為京兆尹。而當初他們夫妻二人在困頓中，病時只能以「牛衣」禦寒的那段故事，後來被濃縮成...
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卡芬頓(M._Covington)自我價值論
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卡芬頓(M. Covington)的自我價值論（self-worth theory）學習動機之自我價值論（self-worth theory）係由美國教育心理學家卡芬頓(M. Covington, 1984)所提出。卡芬頓之自我價值論企圖探討＂部分學生為何不肯努力學習？＂之問題。（註1） 理論要義1.自我價值感是個人追求成功之內在動力社會傾向肯定成功者；兒童自幼即學習到，成功將使人感到滿足，促使個人自尊之提升，進而產生自我價值感。而成功之經驗大多是在克服一定困難後才獲得，而克服困難則需相當能力。因此，能力、成功和自我價值...
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貓頭鷹博士