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極
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2.盡頭、最高境界。如：「登峰造極」。《詩經．唐風．鴇羽》：「悠悠蒼天，曷其有極？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「四始之至，頌居其極。」
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怡
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姓。如北周有怡峰。
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廬山真面目
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廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。語出宋．蘇軾〈題西林壁〉詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低總不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」比喻不易窺知真相的事物。《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」也作「廬山面目」。
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突兀
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1.高聳的樣子。唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。」
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不識之無
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清．雪樵居士《秦淮聞見錄》：「兒乃秦淮舊人張喜林，蒙公等見招，無可迴避。但兒粗識之無，不通文藝。於鷲峰寺前，逢舊好張質夫強與俱來，詩則質夫口占也。」 參考詞語︰稍識之無注音︰ㄕㄠ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ漢語拼音︰shāo shì zhī wú釋義︰略為識字。與「不識之無」同源。見「不識之無」條。
01.清．沈復《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「所愧少年失學，稍識之無，不過記其實情實事而已。」 參考詞語︰僅識之無注音︰ㄐ｜ㄣˇ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ漢語拼音︰jǐn shì zhī wú釋義︰識字不多。與「不識之無」同源。見「不識之無」條。
01.《聊齋志異．卷八．醫術》：「相之曰：『子當以術業富。』張曰：『...
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理直氣壯
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府，與大尹分賓而坐，談是說非。大尹先自信了。反將趙再理喝罵。幾番便要用刑拷打。趙再理理直氣壯，不免將峰頭驛安歇事情，高聲抗辨。
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引
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3.通行證。如：「路引」。《西遊記》第五四回：「請投館驛註名上簿，待下官執名奏駕，驗引放行。」《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「見了大尹，給引還鄉。」
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終南捷徑
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目錄1 釋義2 出處2.1 故事3 例句 釋義用於比喻求官或求名利的便捷途徑。 出處新唐書˙卷一二三˙盧藏用傳 故事司馬承幀二十一歲出家當了道士，廣游天下名山大川，後來常年隱居在天台山玉霄峰修道，人稱「白雲道士」，唐朝好幾個皇帝多次請他出來為官，都被他謝絕了。有一次，司馬承幀應睿宗皇帝的詔書來到都城長安，許多人都來拜會他。三個月後，司馬承幀要回去了，右丞相盧藏用也來送行。盧藏用曾經在長安南面的終南山中隱道，後來應詔出來做了官。盧藏用手指著終南山，對司馬承幀說：「那裡面有無窮的樂趣，你為什麼要回天台山呢？」 司馬承幀說：「...
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首屈一指
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05.清．呂留良〈答徐瑞生書〉：「鼓峰不輕許可，獨于道翁首屈一指，心竊嚮往焉。」
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造
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5.至、到達。如：「登峰造極」、「造訪」。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「經宿方至，造門不前而返。」唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「明日造朝。」
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貓頭鷹博士