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家族系統治療
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，此學派認為關係重於技術，使用技術的目的為增加個案對自己內在潛能的覺察，並敞開家庭中互動關係的管道。強調諮商師和家族成員之間此時此地的真實互動歷程，而非探索過去。其目的是解除偽裝的面具，讓成員恢復本來的面目，創造彼此間的新關係。 結構家族治療Ｍinuchin是結構家族治療的開創者，此取向的治療目標包含減少個體和家庭失功能的症狀，以及透過修正家庭的互動交流法則，發展更為適合的關係界線，以帶來系統內的結構改變。如輔導陷網狀態的家庭時，目標是如何協助成員個體化；而對於脫離狀態的家庭，目標是如何增加成員間的互動。Minuchin...
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會心團體
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個體成長發展，便利成員間的溝通，改善成員之間的關係。Eddy和Lubin(1971)也認為，會心團體強調擴充成員的知覺，探索內心與人際關係，解除內在的壓抑，達到個人的成長。 過程Rogers(1970)依會心團體心理轉變可能的序階，劃分成15個階段，這些階段能使領導者了解成員的心理與行為表現，作為帶領團體指標。1. 蘑菇：團體剛開始時，領導者讓成員有相當大的自由，成員不必為團體的發展方向負責。2. 不願意探索自我和表達自我：在這個階段，成員不希望再公眾面前談論自己真實的經驗與內心感受，卻渴望別人能打破沉默，但有不希望有人...
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聳人聽聞
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官、外戚為禍，卻沒人敢上書彈劾，那時洪君疇恰好被任命為御史，他一向敢於直言，任職後在首次上呈的奏章，強調身為御史，應以公正無私的心，匡正君主行為，並且說：「職責所在，不但不能奉承大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」當然，這種看法和官場諂媚風氣相達異，使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這句成語可能從這裡演變而出，用來表示使人聽後大為驚駭。出現「聳人聽聞」的書證如《野叟曝言》第三五回：「文白以區區一衿，敢於指斥其短，欲誅戮其身，真可謂不畏強禦者矣！比著那史冊上的朱雲請劍，李膺破柱，更足聳人聽聞！」
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繪本教學
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目錄1 什麼是繪本？2 繪本的特性3 繪本在教學上的價值4 繪本教學的原則5 台灣著名繪本作家與繪本教育推手 什麼是繪本？「繪本」早期又稱為圖畫故事書（picture books），是一種以圖畫為主、文字為輔，甚至是完全沒有文字而全是圖畫的書籍。顧名思義就是「畫出來的書」，通俗的說法是指以大量圖畫強調視覺效果，插畫版面大而精美且能強調情節主題展現的故事書。主要是針對幼兒、兒童為對象的出版品，以引發兒童觀賞及閱讀興趣為目的。繪本的說法來自於日本，更加...
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內容效度
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內容，則該測驗就具有內容效度。但是瞭解測驗內容效度的高低，需要了解教學目標的涵義，並且瞭解教學內容所強調的知識、概念和技能為何。測驗的所有題目如果能夠合乎教學目標與教材內容，此測驗就是具有內效度。 判斷方法一個測驗要具有良好的內容效度，在編製題目之前，應該先檢視相關的課程內容與教科書，並且諮詢課程專家的意見，確定所要測量的教學目標與教材內容，根據教學目標與教材內容這兩個向度製作雙向細目表，然後依據雙向細目表來編寫適合的測驗題目。 應用內容效度適用於評量成就測驗，它可以回答教育與職業成就兩個效度的基本問題：第一，測驗是否涵...
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奧蘇貝爾（Ausubel）直接教學
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ing）係指教師教學時根據預先訂定之教學目標，預先計畫好學生應學習之知識及技能等直接教導學生，過程不強調學生自行探索組織知識的部分，因此又稱為直接教學（direct instruction）。 直接教學三原則一、意義學習的產生直接教學主要透過講解的方式進行，而其目的是使學生對所學習之教材產生意義學習。意義學習（meaningful learning）指學生對所學的教材能與既有知識結合，進而形成屬於自己的新知識。二、先備知識的配合奧蘇貝爾強調先備知識...
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可是
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2.是。含有諷刺、強調的意思。[例]他可是老闆跟前的紅人，你千萬別惹火他。
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塞利格曼(M._Seligman)的學習無助論
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個體變得退縮或似乎只能接受任何結果發生在他們身上時的狀況，就會產生學習無助感。在教育的情境上，教師應強調班級內的學習成果是繫於個人的努力，因為可以讓學生比較願意為學習成果而付出，因此，教師應該讓學生可以根據自己的努力獲得應有的成功和鼓勵。若學生在學校長期感覺個人的努力無法影響學習的結果，認為失敗是因為不可控制、穩定的因素（我很笨或太難了），個人的行為是與結果無關的，因而失去努力的動機。長期的失敗已經讓他們覺得再怎麼努力也一樣，無法改變學習的結果，進而放棄學習了。學習無助感是一種對人己與對世事的消極絕望心態，對人類而言，這...
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專長
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專門而擅長的學問、技能。[例]張老師的專長是書法，所以每次上課時，都在強調書法的重要。
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工作權
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工作權目錄1 工作權的保障原由2 工作權的保障範圍3 作為社會權的工作權：勞動基本權4 工作權之主體5 參考書目6 關鍵字 工作權的保障原由憲法第15條：「人民之生存權、工作權及財產權，應予保障。」，強調人民之工作權應受到國家之保障。由自由權的角度視之，係指基本權主體以生活創造或維持的意思。而事實上，工作權不單是物質生活之基礎，亦是基本權價值上的自我實現，由此可知，工作權亦作為人格發展權之基礎。（註1） 工作權的保障範圍作為自由權的工作權凡人民所從事以為生活職業之正當工作，均屬於我國憲法保障工作權的保障範圍。「工作」一詞...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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