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情感反映技術
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們則認為，當事人無法表現正常且健康的行為模式時，及代表其在情感的自覺上受到了相當的阻礙。因此此學派則強調，諮商即為幫助當事人察覺自己的狀態以及情感的表達，進而使得當事人能夠了解，並且做出合理且健康的行為。根據上述可知，此技術中的諮商技巧著重在使當事人產生行為改變。 訊息處理過程上述提到的情感表達方面，又可包含許多層級的情感，而每個層級中的情感其表達方式也不盡相同。下列則由低到高分點敘述之：動作層面：此類別的運作過程單純是在非意志的情況下進行，純屬一種反射性的情感表達。語言記憶層面：別稱為基模運作層面，此類別下的情感表達即...
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生涯決定的社會學習論
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人類在經驗到環境的制約及增強後，能主動的依據自己的行為目標及需要進行適當的反應。關心人如何做決定，並強調行為(行動)和認知能力的重要性。 影響生涯決定的因素共有四類因素影響每一個人的生涯決定：1.遺傳天賦生物性因素，為個人遺傳家族的一些特質，在某些程度上限制個人對職業或學校教育的選擇可能性。如：種族(省籍) 、性別、外貌以及智力、肌肉協調、特殊才能等。2. 環境情況與特殊事件社會學習論認為，影響教育和職業的選擇因素中，有許多是發生於外在環境，而非個人所能控制。如就學與訓練機會、社會政策、社會變遷、自然災害、社區背景、家庭...
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社會認知論
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社會認知論(social cognitive theory)進行合作學習研究的學者視Bandura的社會認知論為最貼切的學習理論基礎之一。社會認知論被Robert Glaser譽為是近五十年來對教學影響最大的理論之一，此論點強調社會環境與內在認知活動二者，同時對學習有重大影響力。學習不僅是單一學習者內在概念改變或習得新的認知技能與策略，新學習的產生與鞏固極需社會情境中的同儕互動，尤其是模仿---社會認知論將之視為「學習」的同義詞。心理學理論致力於描繪人的行為模式，其中有許多理論採取單元決定論來分析行為，例如：行為主義學派...
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課程
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）。課程是目標主張課程是一系列目標的組合，是受二十世紀初工商界科學管理的績效責任概念興起所致。此概念強調目標的明確性與可觀察性，並以此引導所有的課程設計活動，彰顯課程實施效果。課程是計畫課程便是學生的學習計畫，包含了學習目標、內容、活動，甚至是評鑑。而課程計畫宜顧及學生的角色且對學生的學習機會影響很大。「課程是計畫」的概念與前三類概念有部分重疊，且強調課程的程序部分，即重視完整的目標、內容、方法與評鑑的規劃，使教師在執行課程時，能有所依循。實有課程...
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團體動力
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的知識領域。而根據Cartwright和Zander(1968)的說法，團體動力具有以下特徵：1. 強調理論價值的實徵研究。2. 著重於團體現象的動力及其相互依存的關係。3. 強調科技整合的研究，包括社會學、心理學、文化人類學、教育學、經濟學、政治學等跨學門的研究。4. 強調研究成果的實際應用。當今團體動力學的定義已逐漸有了共識，是由上數第三個通俗定義演化而來：團體動力是研究...
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華勒
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想要習得的課程，因此學生之間樂於參與同儕間的活動，卻厭於去上所謂的正式課程。華勒在分析師生關係時，他強調其中關係的是支配與從屬，也就是說是一個強制並且上對下的概念，彼此是有衝突的，兩者只能從各種衝突中找到暫時的平衡點，讓整個學習型態可以繼續下去，老師可能並不以學生觀點指導學生，而是以自身方便作為出發點，如此學生也不滿於教師的教學，因此作出叛逆反抗等舉動，亦或是刻意不以學業為重，藉以表達其對抗的思維，因此這校園間的師生衝突是不斷的，但是因為教師的地位必定是居於優勢的，並且也必須是，否則他不能成為教師，因此華勒所認為的教學，...
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賈誼
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年寫的〈六術〉、〈道德說〉中，在對「道」的解釋上是有唯心成分的。三、是政治思想。這方面的內容特別值得強調，因為實際是賈誼在探索和回答如何使封建制度更加完善的根本問題。賈誼主張建立一個嚴格而又十分明確的等級制度，他比作是「天子如堂，群臣如陛，眾庶如地」。為了維護這個等級制度，賈誼更多的是強調德治教化、民為邦本，而最重要的是實行禮教。禮教包括兩方面內容，一方面，通過禮教來明尊卑，別上下，「禮者，所以固國家，定社稷，使君無失其民者也。主主臣臣，禮之正也；...
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性別平等教育
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層.不僅掌握婦運方向, 也使台灣婦運充滿黨化色彩此時期婦女活動偏向工作的推展及國民黨政策的落實,而不強調兩性平等[4] 1976 拓荒者出版社 呂秀蓮女士成立拓荒者出版社,出版不同於婦工偏重女德或家庭教育的出版品. 提倡提升女性意識 ,主辦各種活動,引起各界關注但半年即宣告解散呂秀蓮倡導[新女性主義]以[先做人再做男人或女人]為中心思想. 主張溫和的推動兩性平權,希望喚起女性自覺[5] 1982 婦女新知雜誌社李元貞等人成立,承襲呂秀蓮 [先做人再做男人或女人]主張推動婦運.致力於 喚醒女性,建立和諧的兩性平等社會[6]...
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沉默螺旋
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孤立會促使人們發言。第二，他們認為諾爾-諾依曼並為意識到人們所在的社群和參照群體對其意見的影響，過於強調媒體的作用。沉默螺旋理論是在研究1985年聯邦德國的媒體的基礎上提出的，是否適用其他媒體值得懷疑。 參考資料 Spiral of silence. (2006, May 26). In Wikipedia, The Free Encyclopedia. Retrieved 03:00, June 17, 2006,from http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Spir...
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體罰
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』。打手心打屁股抽大腿彈耳朵。還有一次打『下巴』，事實上就是打耳光，但是老師也許為了怕惹上麻煩，再三強調他打的是下巴，然後對著臺上的同學一一出掌。」「老師掄起掃把柄狠狠痛打我一頓，打到我坐都沒辦法坐下。」「在座位上看別人被打也是很肅殺的情境。被叫到的人總是臉如死灰，挨打瞬間五官擠成一團，反射性地抽身縮手，又在老師毫不容情的喝令下再把手伸出去。多數時候挨打只是例行公事，不外乎掌心紅腫、屁股黑青。但不時也有同學被打哭，被打到哀嚎，被打到趴在講桌邊。你甚至不曾懷疑，為什麼從來沒有人想要轉身逃走？你知道那有多痛，你只不過是暫時從...
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貓頭鷹博士