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即景會心
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描寫景物時，必須以親身體驗的感受融入字句間，方能適切表達出真感情。清．王夫之〈夕堂永日緒論〉：「『僧敲月下門』，祇是妄想揣摩，如說他人夢，縱令形容酷似，何嘗毫髮關心。知然者以其沉吟推敲二字，就他作想。若即景會心，則或推或敲，必居其一；因景因情，自然靈妙，何勞擬議哉？」
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係風捕影
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便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根據，憑空揣測。
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以升量石
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升、石，皆為古代容量單位。一石相當於一百升。以升量石指用小的容器測量大的容量。比喻以淺陋的思想揣度高深的道理。《淮南子．繆稱》：「使堯度舜則可，使桀度堯，是猶以升量石也。」
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一心一計
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使問了又不能按照上司的決定去做，也是不應該。所以在很多事上，就自己作主了。其中「推一心，任一意」是指揣測上司的想法，與上司同心。「一心一意」就表示同心同意的意思，如《二刻拍案驚奇》卷三六：「他不拘一文二文，常自喜不吝捨。他妻子見慣了的，況是女流，愈加信佛，也自與他一心一意，雖是生意淺薄，不多大事，沒有一日不捨兩文的。」「一」也有專注的意思，因此後世也用「一心一意」表示心意專一之意。如唐．駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩：「一心一意無窮已，投漆投膠非足擬。」指兩人的情感濃厚、專一，無窮無盡，用如膠似漆都無法形容。後來「一心一意」這個成語就從「推一心，任一意」演變而出，被用來表示同心同意或心意...
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捕影繫風
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便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根據，憑空揣測。
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自度
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自我揣量、忖度。唐．沈既濟《任氏傳》：「自度不免，乃縱體不復抗拒，而神色慘變。」《三國演義》第三九回：「明公自度比曹操若何？」
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傳聞不如親見
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此處所列為「百聞不如一見」之典故說明，提供參考。「百聞不如一見」這句成語的意思是聽別人述說千百遍，不如親眼看一次來得真確。典源出自《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．趙充國》。趙充國是武帝時破匈奴的大將軍。宣帝時羌人入侵邊疆，攻城奪地，殺害吏民。宣帝召集群臣計議，趙充國自告奮勇，表示願意帶兵抗敵。宣帝問他需要帶多少兵馬，趙充國說：「百聞不如一見。軍情在遙遠的地方是很難揣測的，我願意親自到西北邊境去看看，然後擬好作戰計畫，再向陛下報告。」趙充國到了邊境仔細考察後，擬定了駐兵屯守，整治邊境，分化羌人的策略，不久西北邊境終於安定。
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千村萬落
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形容村莊、聚落很多。《孤本元明雜劇．三化邯鄲．第三折》：「黑風忽卷滄江立，沒揣的雲黯黯，倏忽的雪霏霏，千村萬落門都閉。」
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密訪
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祕密探訪。[例]他此次密訪在野黨領袖的舉動，已經引起外界的紛紛揣測。
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懷中
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懷裡。《紅樓夢》第四五回：「寶玉聽說，回手向懷中掏出個核桃大小的一個金表來。」《文明小史》第三二回：「他把幾件要緊的地契聯單揣在懷中，也從後門逃生。」
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貓頭鷹博士