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舍利弗     
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人名。釋迦牟尼的十大弟子之一,號稱智慧第一。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家,後因聽到馬勝比丘說因緣所生法的偈頌,改學佛法。為語śariputra的音譯。也譯作「鶖鷺子」、「舍利子」。
迦陵頻伽     
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一種發音美妙的鳥類。為語kalaviṁka的音譯。也稱為「好聲鳥」。
湯姆克蘭西     
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Force,1999~)《熊與龍》 (The Bear and the Dragon, 2000)蒂岡大使被中國警官所殺,各地發動的拒買運動使中國經濟不景氣。對此中國覬欲於西伯利亞的資源,準備進攻西伯利亞。《紅兔子》 (Red Rabbit, 2002)在蘇聯的影響下,波蘭的反政府活動日益活躍,波蘭出身的羅馬教宗感到同感,考慮著辭掉教宗的職位並回到波蘭支援,得知此消息的蘇聯計畫要暗殺教宗。《老虎牙》 (The Teeth of the Tiger, 2005)資料來源:中文維基百科責任編輯:呂友仁
三塗     
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2.印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道,即天、人、(阿修羅)、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況,稱為「三塗」。三塗是借用中國儒家經典《左傳》「三塗」一詞,表示危險之處,以之翻譯語apāyagati。《賢劫經》卷六:「消世無益法,滅化三塗厄。」《西遊記》第一二回:「西域之法,無君臣父子,以三塗六道蒙誘愚蠢。」也稱為「三惡道」。
就毒攻毒     
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此處所列為「以毒攻毒」之典源,提供參考。 唐.神清《北山集.卷六.譏異說》夫聖人之教,機緣不一,應變萬差,或言流而理直,或首權而終實。況詁訓音韻,漢魚魯,須稟承有匠,尋閱有功,豈於文字未識,便不思而說,不慮而對,妄涉虛玄。流俗則謂之為奧,或則以才力獎之,致使其徒自媚。若以彼有定力,所知能說佛經者,何莫試以異典,觀其吐納,曲直自彰。且夫稱儒而不傳習者,亦賢儒之所病也。或曰:「興善動行,彌益其妄,如晞陽斥影,加樵罷鼎。誠乃務茲之道,豈是息滅之道歟?」曰:「彼蓋不知執事1>淨命2>以聲止聲3>,良醫之家,以毒止毒也。」 〔注解〕 (1) 執事:執掌事務的人。 (2) 淨命:語。指高僧大德。又...
喬伊斯     
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他的第一首詩。由於他的父親對於羅馬天主教對待帕內爾的態度非常惱火,於是將兒子的這首詩印刷出版,甚至給蒂岡圖書館也寄了一本。同年11月,約翰·喬伊斯就職於登記企業破產的官方機構《斯塔布斯公報》。1893年,他拿著一份養老金離職。這一年也是喬伊斯家庭開始由富裕變貧窮的轉折點,造成這一狀況的主要原因是喬伊斯父親的酗酒問題以及對家庭財產的管理不善。反覆出現在喬伊斯的小說《一位青年藝術家的肖像》、《尤利西斯》以及《都柏林人》中的人物西蒙·德拉魯斯就以他的父親為原型。喬伊斯於1888年進入「伍德小學」就讀。這是位於基爾戴爾郡的一所...
比邱     
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佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。為語bhikṣu的音譯。《洛陽伽藍記.卷四.城西法雲寺》:「市東南有皇女臺,漢大將軍梁冀所造,猶高五尺餘,景明中,比邱道恆,立靈仙寺于其上。」也作「比丘」。
雷音     
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3.佛教用語。佛說法的聲音如雷鳴,故稱為「雷音」。北周.庾信〈陝州弘農郡五張寺經藏碑〉:「若夫法雲深藏,師子雷音,志往生,聲聞說戒,雪山羅漢之論,鷲嶺菩提之法,本無極際,何可勝言。」
優婆夷     
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語音譯。指受五戒的在家女性佛教徒。《大智度論》卷四:「比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四眾是聲聞道。」也作「鄔波斯迦」。
閉戶斲輪     
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(2) 遮那:毗盧遮那之略稱,為釋迦牟尼佛的三身之一。 (3) 文殊:即文殊師利,佛教菩薩名,由語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍,象徵佛陀智慧的菩薩,和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。 (4) 《華嚴》:《華嚴經》,全稱為《大方廣佛華嚴經》。是由一些小部經,逐漸發展成的大部經典。是華嚴宗和法相宗據以立宗的經典之一。 (5) 普賢:佛教的四大菩薩之一。為釋迦牟尼佛的右脅侍,象徵佛陀行德的菩薩。其塑像多騎白象,與左脅侍文殊騎獅子相對。 (6) 此旦:此時。 (7) 一佛二菩薩:佛教稱世界有穢土(凡人所居)和淨土(聖人所居佛國)之分,每個世界有一佛二菩薩負責教化。菩薩代表「修德」,佛代表...
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