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家庭系統理論     
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間彼此的互動。 次系統(subsystem)將家庭視為一大系統,較其小的系統則稱為次系統,例如家庭中相對較為持久、穩定的三次系統即是夫妻、親子及手足次系統,次系統間可能彼此影響,甚至可能影響主系統,在家庭系統中彼此之間關係密切。 關係(relations)家庭中不論何種系統都是藉由連結家人間關係所組成,而家庭成員間依據不同的關聯、互動關係等因素產生不同的互動網絡,其中都具有某種關係存在,例如婚姻關係、親子關係、手足關係等。 界域(boundaries)在家庭系統中,界域包含三種意義:(1)界定家庭的次系統(2)界定物理界...
    
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1.單數的。與「偶」相對。如:「一、三、五……都是奇數。」
    
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1.腹飢。與「飽」相對。《論語.季氏》:「伯夷叔齊,餓于首陽之下。」唐.李紳〈古風〉詩二首之一:「四海無閒田,農夫猶餓死。」
    
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1.與「生」相對:(1) 經烹煮爛透的。[例]熟食、煮熟、熟飯 (2) 常見的、認識的。[例]熟人、熟客、熟語 (3) 技藝精巧的。[例]熟手、純熟、熟能生巧 (4) 經加工煉製過的。[例]熟葉、熟鐵、熟茶 (5) 果實長成至可收穫的程度。[例]瓜熟蒂落
心理防衛機轉_(defense_mechanism)     
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特質、經驗或觀念不同,會呈現不同的防禦方式。此概念來自精神分析理論中關於人類思想中存在多種力量進行互相對抗、鬥爭的假說。在生理上,心理防衛機轉被認為可以防止因各種心理打擊而引起的生理疾病或心理障礙,過分或錯誤的應用心理防衛機轉也可能帶來心理疾病。目錄1 自我防禦機制的特徵2 分類2.1 按照心理成熟度分類2.2 按行為性質分類3 參考文獻 自我防禦機制的特徵防禦機制不是蓄意使用的,它們是無意識的或至少是部分無意識的,真正的防禦機制是無意識進行的。 防禦機制是藉支持自尊或通過自我美化(價值提高)而保護自己及防護自己免於受傷...
對峙     
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1.相對而立。唐.楊烱〈浮漚賦〉:「排雨足而分規,擘波心而對峙。」
柯爾伯格     
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罰。兒童之所以會服從,不是因為他確實知道它該遵守社會規範,而只表示他惟恐受到懲罰才服從的。第二階段:相對功利取向-只按行為後果是否帶來需求的滿足以判斷行為的好壞。是利益交換的心態,他幫助別人是因為希望別人也幫助他。而且在利益交換時總希望得到者比付出者多。第二期 習俗道德期(conventional level of morality)-九歲以上到成人,面對道德兩難情境時,一般都是遵從世俗或社會規範。 第三階段:尋求認可取向(乖孩子取向)-尋求別人認可,凡是成人讚賞的,自己就認為是對的。社會大眾認可的就是對的,社會大眾反對...
    
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1.形貌漂亮、好看的。與「醜」相對。[例]美貌、美景、美麗
    
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1.上下距離遠的。與「低」相對。如:「山高水深」、「高樓大廈」。
龍飛鳳舞     
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逸,或形容字跡潦草零亂。 + 天目山位於浙江省臨安縣西北與潛縣交接處,有東西兩峰,峰頂各有一池,左右相對,池水清澈冷冽,故名為「天目」。宋代岳珂《桯史》中引錄了一段其他典籍對天目山的描述:「天目山垂兩乳長,龍騫鳳舞到錢塘。」「錢塘」指的是錢塘江,位於浙江省杭州縣城以南;「兩乳」則應指天目山的東西兩峰。這兩句話描述了天目山氣勢之奔放,峰巒起伏,蜿蜒至錢塘江。後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容山勢蜿蜒起伏,氣勢磅礴。
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