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枝節萌芽（天理教）
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人生的漫長旅程中，不可能天天都是順心如意的晴天，有時難免遭遇艱辛難行的風雨天，或意外災害，或病苦的折磨。天理教對這憂煩、疾苦、逆境等的遭遇稱它為「枝節」；這是引用樹木的「枝節」來做比喻。
天理教的虔誠信者，對人生的苦難，抱著「既成之理乃天之理」的信念，又有天理教祖的典範做後盾，所以能勇於面對現實，對苦難並不怨天尤人，也不逃避，更不會自暴自棄。信者們了悟人生的「枝節」可砥礪人性，解消壞因緣，可使生命更茁壯。因枝節裡蘊藏著新機運和來日的碩果，猶如樹木的枝節裡，蘊藏著明日的花，明日的碩果似的。 天理教祖為了要拯救人類的苦難，且促使人們的心靈趕快成長，親自飽嘗水深火熱... |
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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理
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
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天
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日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
數目極大。如：「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」
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枝
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樹木主幹旁生的莖條。如：「樹枝」、「枝椏」、「枝枒」、「枝葉扶疏」。
枝節：A>旁生的事情。如：「橫生枝節」。B>細微繁雜。如：「枝節小事」。
量詞。用於計算細長物體的單位。如：「一枝花」、「三枝毛筆」。
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節
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植物莖上分段長葉的部位。如：「竹節」、「松節」、「盤根錯節」。
動物骨頭相連接的部分。如：「骨節」、「關節」。
詞語的單位或文章的段落。如：「章節」、「多音節」、「單音節」、「第一章第二節」。
音樂的拍子。如：「節拍」、「節奏」、「音節」。
時令的區分。如：「節令」、「季節」、「二十四節氣」。
民俗或國定的紀念日。如：「節慶」、「春節」、「中秋節」、「雙十節」、「兒童節」、「逢年過節」。
儀式、規矩。如：「禮節」、「不修小節」、「繁文縟節」。
減少、省略。如：「節錄」、「節制」、「節食」、「節省」、「節約」、「開源節流」。
事情的經過情形。如：「情節」、「細節」。
操守、品行。如：「節操」、「志節」、「高風亮節」。
量詞：A>用於計算時間分段的單位。如：「今天上了三節課。」B>用於計算車廂數目的單位。如：「這列火車共有十二節車廂。」C>用於計算文章或樂曲段落的單位。如：「本文共分三節。」、「國歌共有二十一小節。」
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萌芽
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1.草木初生。《樂府詩集．卷三八．相和歌辭十三．古辭．孤兒行》：「春氣動，草萌芽。」
2.比喻事物的開始。漢．董仲舒《春秋繁露．必仁且知》：「凡災異之本，盡生於國家之失。國家之失，乃始萌芽。」《文明小史》第一七回：「但是目下還在萌芽時代，有學問的書翻了出來，恐怕人家不懂，反礙銷路。」
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枝節
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1.植物的枝與節。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二八．凌總管出對》：「竹本無心，外面自出枝節。」
2.比喻旁生的事端或麻煩。如：「枝節橫生」。
3.比喻次要、瑣碎的詞句或事情。如：「枝節問題留待會後再行討論。」《二十年目睹之怪現狀》第四三回：「他這個不過枝節太多，大約是個古文家，你何妨同他略為改幾個字，成全了這個人。」
4.事情或機會。《醒世姻緣傳》第九七回：「恐他計較，正待尋一個枝節奉承他。」
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貓頭鷹博士