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背後

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1.後面。《薛仁貴征遼事略》：「太宗一騎馬落荒走，莫離支背後趕著。」《紅樓夢》第三五回：「忽見紫鵑從背後走來，說道：『姑娘吃藥去罷，開水又冷了。』」

2.暗中。如：「大家都開誠布公，沒有人在背後運作，所以問題很快就迎刃而解了。」《紅樓夢》第五二回：「寶二爺當面使他，他撥嘴兒不動；連襲人使他，他背後罵他。」

門背後放花子，等不到晚

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（諺語）不等天黑便在門後放起花炮來。比喻性急。《金瓶梅》第三二回：「應花子，你門背後放花子，等不到晚了！」

相對在背後牽手舞姿

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舞姿名。一、舞伴朝相反方向，身體右側靠近，右手自舞伴身後伸去，在舞伴之左腰處牽其左手，右手伸直，左手屈肘；本舞姿常用於挪威及德國巴伐利亞土風舞，故又稱挪威舞姿（Norwegian Hold）或巴伐利亞舞姿（Bavarian Hold or Bavarian Pose）。二、英文稱為Bavarian Pose的挪威舞姿，有時是指男左足前踏跪下，男左手在左肩上與女右手相牽的舞姿。三、舞伴朝相反方向，左側靠近，左手自舞伴身後伸去，在舞伴之右腰處牽其右手，左手伸直右手屈肘，則稱之為反挪威舞姿。張慶三編著《土風舞世界　》民國五十九年。

陰山背後

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比喻人跡不到，極為偏僻的地方。《金瓶梅》第七六回：「苦惱俺每這陰山背後，就死在這屋裡，也沒個人兒來啾問。」

背前背後

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人前人後。如：「他背前背後始終堅持自己處事的原則。」《紅樓夢》第三四回：「近來我因聽見眾人背前背後都誇你，我只說你不過是在寶玉身上留心，或是諸人跟前和氣。」

併肩背後牽手舞姿

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舞姿名。常被稱為背後牽手舞姿，其英文寫法有數種，Cross-Back-Hold Position、Arms Cross Behind Hold等，由二人或二人以上組成：一、二人朝相同方向，男左女右並肩站立，外手自外伸向自己背後，右手牽右手於女腰後，左手牽左手於男腰後，女左手在男右手上。二、三人朝相同方向，兩側者內手在中者背後相牽，外手自外側伸向背後，分別與中者伸來之雙手相牽。張慶三編著《土風舞世界　》民國五十九年。

背

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胸部的後面，從後腰以上到脖子以下的部位。如：「背痛」、「虎背熊腰」。

泛指物體的反面或後面。如：「刀背」、「背面」、「手背」。

用背部對著。如：「背山面海」、「背著太陽」、「背水一戰」。

離開、拋棄。如：「背棄」、「離鄉背井」。

違反。如：「背叛」、「違背」、「背約」、「背信忘義」。

躲避、瞞著。如：「背地裡」、「你是不是背著我幹了什麼壞事？」

默念、記憶。如：「背書」、「背誦」、「背臺詞」。

運氣不好。如：「最近手氣真背。」

聽力不好。如：「耳背」、「背聽」。

負荷、擔負。如：「背小孩」、「背黑鍋」、「背負重任」。

後

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2.在空間、位置上與「前」相對。如：「背後」、「村後」、「敵後」、「幕後」、「向後轉」、「懲前毖後」。《左傳．昭公二十三年》：「武城人塞其前，斷其後之木而弗殊。」唐．陳子昂〈登幽州臺歌〉：「前不見古人，後不見來者。」

佛洛依德(Freud)的人格發展理論

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目錄1 緣起2 定義3 人格發展五階段4 參考文獻緣起佛洛依德的「心理動力論」是主動積極的心智過程，因此他所提出不僅是人格結構，還包括結構背後的心理歷程。佛洛依德以精神分析論討論人格的發展時，認為每個人都要經過一定的發展階段，而在這些階段中的發展經驗，會形成成年後的人格特質，完成這些階段的發展，才能發展出成熟的人格。但不幸地個體有時無法正常依循每一階段前進，而滯留於某一階段。此外，個體面對創傷或極具壓力的情境（例如手足誕生），將可能退化至較早期的階段。因此佛洛依德非常重視兒時經驗，他認為一個人的人格式在五歲時就已形成了...

社會學習論

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體的行為，而是其性格或其行為所代表的意義。例如：電影、電視、兒童故事中所描述的偶像型人物，在他們行為背後所隱示的勇敢、智慧、正義等性格。抽象模仿（abstract modeling）抽象模仿是指學習者觀察學習所學到的是抽象的原則，而非具體行為。例如：算術解題時，學生從教師對例題的講解中，學到解題原則。（四）模仿學習非機械式反映斯金納認為學習是一種機械式的反應，而班杜拉並不認同，他強調在即便觀察同樣的情境，依照個別認知判斷的中介作用後，個體反映議會有所不同。（五）最能引起兒童模仿的楷模依據班杜拉的觀察，他認為以下四類是...

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