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頭頭是道
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「公案」進行贊譽性解釋的語錄體裁，是教禪學禪、啟悟心性的教學手段。它的特點是不點破，留下參悟的話題和機鋒，不直接把古聖的意旨敘述出來，而是運用生活化的比喻，繞路說禪。南宋時僧人法應收集「頌古」之作，編成《禪宗頌古聯珠集》，元代的普會接續法應的工作，編成《禪宗頌古聯珠通集》，在規模及內容上都大有增加。典源出自於《禪宗頌古聯珠通集》卷一八，大意是說趙州從諗禪師在初次參見南泉普願禪師時，即表現得不尋常。對於普願禪師問他的問題，他並不直接回答，而是以另一種巧妙的方式應答，因此深得普願禪師的賞識。關於這段問答，後面的頌文則是說得很明白，意謂：即使是一把小草，有智慧的人也可以將它變成一尊佛像；也就是只要悟...
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能
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6.物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
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由
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2.機會、機緣。《紅樓夢》第一一五回：「久仰芳名，無由親炙。」
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逝
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1.往、過去、去而不返。如：「消逝」。《論語．陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」晉．陸機〈折楊柳行〉：「日落似有竟，時逝恆若催。」
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簞食壺漿
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戰國時燕國內亂，齊國乘機攻打燕國，燕國邊防毫不抵抗，結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國，也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意，但孟子對他說：「這不是天意，而是民心！如果您吞併燕國，燕國人民喜悅快樂，那麼您就吞併它，就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國，燕國人民不喜悅快樂，那麼您就不要吞併它，就像文王時，因為紂還有賢臣，所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「簞食壺漿」演變為成語，用...
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瀕
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臨近、迫近。如：「瀕臨」、「瀕危」、「西瀕印度洋」。清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「十二月，先府君即世，母哭瀕死者十餘次。」
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耒
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2.需用手推耕的犁。《韓非子．五蠹》：「因釋其耒而守株，冀復得兔。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「耕夫釋耒，桑婦下機。」
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氣
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8.中醫指充塞於人體中，一種使各器官正常發揮機能的原動力。[例]血氣、元氣
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感
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1.受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉．陸機〈愍思賦．序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
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治
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7.政府機關的所在地。[例]省治、縣治
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貓頭鷹博士