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自信心
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自我肯定的信念。如：「他的自信心很強，不易受環境影響而動搖。」
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信號-量化雜訊比
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在信號量化時，會產生量化誤差，信號－量化雜訊比是信號能量對量化雜訊能量之比值，用以度量量化之效能，通常使用分貝表示。
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電訊傳播系統（電信系統）
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英文中tele為「遠距」的意義，而communication則有傳播、溝通、通訊、通信等多重意義。因此telecommunication可直稱為遠距通訊或遠距傳播，而此種遠距的通訊在現今的科技而言，均是藉由有線或無線電的傳送方式來達成，因此這種傳播訊息的系統即稱為電訊傳播系統或電信系統。
最早發展的電訊傳播系統為電報與電話，而使此種遠距傳播成為一種大眾傳播媒介的則是廣播，利用無線電波將廣播電臺的音頻訊號，以特定的頻道傳送至接收者的收音機。因而成為一種重要的新聞、休閒與教育管道。 由於前述以無線電傳輸廣播節目的方式，是一種單向的電訊傳播，應用於教學則無法讓學生有立... |
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聖約（巴哈伊信仰）
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約定(Covenant)係指訂約雙方在某些條件下，相互交換某種行為之謂。但這種約定在巴哈伊信仰(Baha'i Faith)裡具有特殊之意義，因此賦與「聖約」一詞。巴哈伊信仰將聖約(Covenant)區分為大聖約(Greater Covenant)與小聖約(Lesser Covenant)：巴哈伊信仰的聖護(Guardian)守基‧阿芬第（Shoghi Effendi，參見「聖護」）解釋說大聖約就是眾先知與人類所定下的聖約，即當後一位先知以前一位先知的聖質(divine reality)復臨(reappearance)降世時，信徒們應該接受並追隨他；小聖約就是巴哈歐拉(Baha'u'llah...
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民間信仰
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社會大眾所信仰的宗教，通常較不具系統性教義與儀式，如媽祖信仰、王爺信仰、社神信仰等，同時也包括占卜、咒術等活動。
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漂泊信天翁
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Diomedea exulans
體長為107～135公分，翼展254～351公分。雌雄相似。喙粉紅色，身體大致為白色，翼白色，飛羽末端黑色，尾羽白色或是黑色。
共4亞種，分布於南半球海洋及島嶼。
與王信天翁(Royal Albatross, D. epomophora)同為體型最大的海鳥。擁有鳥類中最寬的翼展長度，最高紀錄為3.51公尺。大部分的時間於大洋上活動，擅於利用海面上的熱氣流滑翔，或是利用波浪帶起的氣流飛行，在一天之中，飛行的距離可達500公里。只有在風平浪靜或是覓食的時候才會降落在海面上。以魚、烏賊或是船上丟棄的漁獲為食。只有在繁殖及育雛時才會回到南極周邊的島嶼棲息。壽命可長達30年，3～4歲時即發育成熟，但是通常7～8歲時才開始繁殖。繁殖所需時間極長，孵化期11週，育雛期40週，因此只能每兩年繁殖1次。通常11～12月回到繁殖地，11～12月產卵，幼鳥隔年12月或是再次1...
鳥綱(Class Aves)
形目(Order Procellariiformes)
信天翁科(Family Diomedeidae)
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信用卡
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一種可以取代現金消費的塑膠貨幣，有循環信用的功能與信用額度的上限。發卡的金融機構經一定的信用調查程序，簽發並證明持卡人信用良好後，會給予一定的信用額度，持卡人在該額度內，憑卡可至特約商店簽帳進行各種消費行為，一定期間後，發卡金融機構會通知持卡人於期限內繳納全部消費金額，或使用循環信用延後部分款項之付款。
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叵信
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不可信。《後漢書．卷七五．呂布傳》：「布目備曰：『大耳兒最叵信！』」
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花信風
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2.由小寒至穀雨，共四個月八氣二十四候，每候有一花的風信。也稱為「二十四番花信風」。
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〔大乘起信論〕
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〔大乘起信論〕，書名，全一卷，簡稱〔起信論〕；相傳為印度馬鳴（梵語 Aśsvaghosa)菩薩造，南朝梁真諦(499~569)譯。收錄於〔大正藏〕第三十二卷，有單行本行世。
此論的作者、譯者，從隋唐迄今有存疑的說法，如(1)隋法經〔眾經目錄〕卷五以「勘真諦錄照此論，放入疑。」(2)與吉藏同門之均正〔四論玄義〕卷十、卷十二，則謂此論係地論宗之論師所偽造，因為此論持「如來藏能生起一切生滅諸法」之說，與諸地論師之說相符契。而當時某些北地論師認為本論非馬鳴造，係昔日地論師造論，借菩薩名；(3)近代日本佛學者望月信亨〔大乘起信論之研究〕，亦指出非馬鳴造，理由如真諦錄中無此論、梵本已伕、... |
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貓頭鷹博士