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撥雨撩雲
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挑撥或試探對方的情意。亦引申為調情的諸種情事。《孤本元明雜劇．女貞觀．第四折》：「他將那簡帖兒傳消寄信，詞章兒撥雨撩雲，兩三次聯詩押韻，引的我常懷憂悶。」也作「撥雲撩雨」、「撩雲撥雨」。
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學業輔導
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等)，亦或是觀念的學習(記憶及思考)，而在此所要特別探討的則是通用的大致架構，將學習分成認知、技能、情意，並以上述三點作分析。認知：大多為知識記憶的學習，包含背誦、朗讀等等，著重腦部記憶體含量。技能：重視學生動手實際操作的能力，包含使用工具、操作實驗等等，重視身體力行的工夫。情意：著重在情感的感知上，對於一件事物的情感認知，如課文含義、劇中的交錯情感等等，主要在於人類感情方面的認識與理解。 興趣在經歷基礎學習之後，對於事物是否感興趣，才是是否能夠深...
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魂飄魄散
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魄散」來形容這種情形。在所引典源宋．羅燁《醉翁談錄．甲集．卷二．張氏夜奔呂星哥》中，形容男女主角彼此情意合，以致成天心神不寧，只有想到對方，就好像魄散魂飛了。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，形容心神不寧、恍惚迷亂。
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薄情郎
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寡情或不顧念情義的男子。宋．歐陽修〈玉樓春．湖邊柳外樓高處〉詞：「算伊渾似薄情郎，去便不來來便去。」《聊齋志異．卷五．武孝廉》：「婦指罵曰：『薄情郎！安樂耶？試思富若貴何所自來？我與汝情分不薄，即欲置婢妾，相謀何害？』」
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超人概念
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平頭化等等，喊出上帝已死的口號，反對資本主義與神學教會的非人性化宰制，進而提出的超人概念---推崇重情意而輕理性的個人立場來加以反擊。在尼采的超人的國度之中，權力的意志才是至高無上的，並沒有真理的藩籬，一切都有可能。憑著全力的意志這種永不枯竭的生命意志，人們薪火相傳地為後代子孫犧牲奉獻下去。簡而言之，人類不能被預先設定為一種只有社會性的或者理性的動物，有時必須考量情境與當事人，而為有允許超凡出眾的個人能夠存在，人類才有無限可能的未來。 對於班級經營的主要啟示 一、誠於真我的反思 一些強調歸屬感，倡導社會適應的教育潮流，...
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蘭臭
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蘭草的香味。語本《易經．繫辭上》：「同心之言，其臭如蘭。」比喻朋友情意相投，氣味相合。《儒林外史》第一九回：「師生有情意，再締絲蘿；朋友各分張，難言蘭臭。」也作「蘭言」。
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百縱千隨
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形容極端縱容，凡事依順。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨。」清．洪昇《長生殿》第一九齣：「奴婢看萬歲爺與娘娘呵，百縱千隨真是少。」
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知音識趣
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情意相合、志趣相投。《初刻拍案驚奇》卷一五：「你平時那一班同歡同賞，知音識趣的朋友，怎沒一個來偢倸你一偢倸？」也作「知情識趣」。
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NCSS社會科課程標準的限制
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NCSS社會科課程標準的限制目錄1 一、缺乏統一的描述格式2 二、缺乏明確的實施原則3 三、缺乏情意方面的教學目標4 四、忽略培養基本能力的具體作法5 五、缺乏配合各年級所應有學習標準6 關鍵字7 參考資料 一、缺乏統一的描述格式NCSS在一九八九年發展出來的社會科課程標準，其內容包含:人類學、經濟學、地理學、美國史、世界史、政治學、心理學和社會學等八大學科領域，每一領域由NCSS委託一位學者執筆從事該領域課程標準撰寫工作，可能因為事前統酬工作做得不夠的關係，每位執筆者的寫作方式都不相同，所以參考上稍嫌不便。 二、缺乏明...
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縱情恣欲
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放縱情意，貪欲無度。《抱朴子．內篇．微旨》：「若欲縱情恣欲，不能節宣，則伐年命。」也作「縱情遂欲」。
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貓頭鷹博士