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撥雲撩雨
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挑撥或試探對方情意。亦引申為調情的諸種情事。元．劉時中〈一枝花．偷傳袖裡情套．又〉曲：「用一張助才情砑粉泥金紙，寫就那訴離情撥雲撩雨詞。」也作「撥雨撩雲」、「撩雲撥雨」。
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真情實意
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誠懇真切的情意。明．李贄《焚書．卷四．豫約》：「勸爾等勿哭勿哀，而我復言之哀哀，真情實意，固自不可強也。」清．李漁《比目魚》第三齣：「但凡男子相與婦人，那種真情實意不在黏皮靠肉之後，卻在眉來眼去之時。」
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海洋教育的教學內容
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能透過與海洋的接觸，所以便要到海邊從事海洋教育了。 二、從教育的內涵來思考教育的內涵包括認知、技能、情意三大面向，相對應於海洋，則構成了知海、親海、愛海三個主要面向。而十分關鍵的重點是，是「知海」(認知)並不必然會出現「親海」(行動)，「親海」也不必然能夠正確地「知海」:要從「知海」產生「親海」，關鍵點在於「愛海」，也就是對海洋的意向、情感、鑑賞等。這是從海洋科領域的知識內涵來掌握海洋教育的教學內容，最大的好處是凸顯出「海洋」的完整性，可以提供完整的海洋內涵給學生。但是，可能出現的問題是:第一、很容易讓教師錯誤地將「海洋...
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望塵靡及
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，但是卻發現某些地方是無法跟上腳步的。有些時候，孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然的歸向。這些在顏淵的心中，一直無法解釋是什麼緣故，總覺得孔子像是在前面快速奔跑，自己在後面，卻怎麼樣也追不上。《莊子》原文的「夫子奔逸絕塵，回瞠若乎後者」，後來也許就演變成「望塵莫及」這句成語，用來比喻遠遠落在他人之後。
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定情
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兩情相悅，互相認定從此情意永不改變。[例]那晚他們互訴衷曲，定情終身，十分浪漫。
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契合金蘭
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契合，情志相投。金蘭，結盟兄弟。契合金蘭形容朋友情意相投合，如兄弟一般。明．汪廷訥《獅吼記》第一○齣：「自合與老爺情投膠漆，契合金蘭。」也作「契若金蘭」。
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假意
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非出自本心的情意。《三國演義》第二八回：「策觀書大怒，斬其使，遣人假意請許貢議事。」《紅樓夢》第五七回：「姨媽既這麼說，我明日就認姨媽做娘。姨媽若是棄嫌不認，便是假意疼我了。」
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濃濃
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濃厚、盛多的樣子。如：「濃濃情意」。《詩經．小雅．蓼蕭》：「蓼彼蕭斯，零露濃濃。」
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鮮花
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新鮮的花。如：「一束鮮花代表許多情意。」
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琴心相挑
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漢司馬相如以古琴聲鳳求凰曲挑動卓文君的故事。典出《史記．卷一一七．司馬相如傳》。後指以琴聲傳達自己的情意，挑動對方的愛慕之情。明．屠隆《曇花記》第二一齣：「你雄姿秀骨風度好，瞥然見把人魂消，又不是琴心相挑，一意願詠桃夭，諧白髮附青霄。」也作「琴挑文君」。
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貓頭鷹博士