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個人主義     
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們必須不斷回顧自己的言行,以確保那樣的行為是「可以被接受的」(這種現象又稱為團體迷思)。衡量一個社會是否是「個人主義」的標準則會隨著時間和國家而改變。舉例而言,日本社會是非常以群體為取向的(例如「決定」往往是由團體的共識所達成,而非個人),而且也被稱為「人格發展緩慢」(與西方國家相較)的社會。美國通常被認為是屬於個人主義社會的「最極端」,而歐洲社會則較傾向於認同「公共精神」、國家的「社會主義」政策、以及「公共」的行動。約翰·加爾布雷斯曾經提出一個經典的對照,他比較了「個人富裕而公共窮困」的美國和其他「個人窮困而公共富裕」...
倍數     
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成2X3,因此6也為2或者3的倍數。接著則可提供一些較艱澀不易碰到的數字以供學生練習,舉例而言105是否為3的倍數,而105並非九九乘法表中的數字,學生可能就此卡住,此時老師則可提供除法的方式以供學生解題,而在最後老師則可導出結論為,因數與倍數兩者之間與乘除法密不可分,且兩者為相對的概念。(註1) 公倍數與最小公倍數在尋找供倍數的過程中,可利用除法的方式來探討是否為倍數,舉例而言24是否<...
教育行政決定     
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分,有策略性、行政性、運作性三類。依決定技術:程式化(例行性、重複性)及非程式化(新生事物)。依資訊是否充足:確定性決定(資訊充足)、風險性決定(資訊有一定掌握度但仍嫌不足)、不確定性決定(無法掌握)。依是否具有合理性:客觀上的合理、意識上的合理、組織上的合理。依決定內容層次:分成決策(大方向政策)與決務(實體性措施)兩類。(以上皆註一) 模式與應用理性模式:為古典經濟學家提倡,本著追求最大利益之信念,在做決定時會搜尋完整資料,考慮所有可能方案,進...
閱讀治療(bibliotherapy)     
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動(包含暖身 活動、介紹書籍、閱讀或傾聽故事、討論、延伸活動和結束)。(三)評鑑階段:在於當事人問題是否獲得解決、是否能因應當事人的需求、是 否擁有因應其他新問題的能力、讀書治療計劃及其實施是否符合倫理。 關鍵字中文關鍵字:閱讀治療英文關鍵字:bibliotherapy 參考資料1. Malchiodi, C. A. (2012). 創造性治療:創傷兒童的實務工作手冊(許智傑...
彩鷸     
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亦趨的跟在雄鳥之後,等在雄鳥找到食物之後再一擁而上取食。擁有彩羽的雌鳥就這樣成為同種類中的貴族,不知是否與惹眼的外羽有直接關係?<註3及註4> 關鍵字中文關鍵字:彩鷸英文關鍵字:Rostratula benghalensis 參考書目註1:自然生態保育系列叢書三,宜蘭縣鳥類資源175頁,張明財及林燕秋撰文,宜蘭縣政府1996年8月出版。註2:保育類野生動物圖鑑,鳥類80頁,姚正得撰文,台灣特有生物研究保育中心1996年6月出版。註3:台灣野鳥圖誌58頁,何華仁著,常民文化1996年6月出版。註4:鳥羽,台灣野...
解釋技巧(interpretation)     
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解釋的正確性個案是解釋正確與否的判斷者,助人者提出能使個案接受的解釋時,要注意以下原則:1. 解釋是否對個案所說的所有內容具有意義2. 提出解釋時,必須能抓住並維持個案的注意力,可以使用深刻的印象或是隱喻3. 個案可以信任助人者4. 對個案的幸福感和功能性有幫助 個案的反應解釋對個案的幫助,比解釋是否正確還要更重要。以下標準可以評估解釋對個案有幫助:1. 個案會有豁然開朗的感覺,有種從新角度來看問題,在其中找到意義的感覺。2. 個案會對這些新洞察...
地震     
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公共場所中,應小心選擇出口,避免人群推擠。‧切忌急著衝出,請勿使用電梯。 3.地震後:‧察看周圍的人是否受傷,如有必要,予以急救。‧檢查家中水、電、瓦斯管線有無損害,如發現瓦斯管有損,輕輕將門、窗打開,立即離開並向有關權責單位報告。‧打開收音機,收聽緊急情況指示及災情報導。‧檢查房屋結構受損情況,儘速離開受損建築物,疏散時請使用樓梯。‧儘可能穿著皮鞋、皮靴,以防震碎的玻璃及碎物弄傷。‧保持救災道路暢通,徒步避難。‧聽從緊急計畫人員的指示疏散。‧遠離海灘、港口以防海嘯之侵襲。‧地震災區,除非特准,請勿進入,並應嚴防歹徒趁機...
面對     
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1.臉向著、正面對著。[例]面對著這一片湛藍的海水,你是否也覺得心情寬舒不少?
義務倫理學     
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versalizability):你要如此行事,好讓你的決定成為律法;也就是說,你要怎麼做,完全看你是否願意讓別人處在你同樣的情況時也照樣去做,而你內心並沒有一絲矛盾或不情願。基本上,康德認為,道德上的善要以善的動機或為善的意志作為必要的條件,一個人做好事只能出自於純正的、為盡自己本分或義務的動機;不能為了其他附帶的目的,譬如為了博得別人的好感或讚譽,或為了贏得某種好的名聲,或社會的表揚,才去做好事。康德義務論的倫理學強調道德義務的絕對性,以及個人的理性抉擇能力,它同時也強調個人自律的價值。康德將道德或倫理學體系區分為:...
簡述語意技術     
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程中,彼此是有共識,或者共鳴,另外彼此的理解內容是在同一條水平線上進行的。而在訪談的過程中要適時了解是否達到此狀態,則諮商員可以透過簡述語意技術,來確定活動內容是否依然在正軌上進行。舉例而言,當事人敘述親身經歷時,內容常常會過於繁複,而容易使得諮商員模糊重點,以及正確的方向,而此時諮商員可以適時地提出自己了解的重點,來檢驗是否與當事人一致。另一方面,也可以讓當事人覺得,諮商員...
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