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變葉木
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革直，其葉肥厚而平滑，呈長橢圓形。依照葉的形狀、長短及幅之寬窄等可概分為闊葉變葉木系、長葉變葉木系、矛形變葉木系、螺旋變葉木系、角葉變葉木系、細葉變葉木系以及母子變葉木系等，頗具有觀賞價值。 花變葉木為雌雄異株的植物，其花為總狀花序，頂生，自葉腋間開花，花色乳白色，不易授粉，鮮少見其果實。 果實變葉木的果實為球形蒴果，成熟後為紫褐色，其內有卵狀之白色種子。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁284。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：...
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卑南文化
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類製造石器、陶器、玉器的技術已達高水準（註二）。石器方面包含大量石鎌、石刀、石杵等農具，還有狩獵用的矛和鏃（註一）。陶器有罐、缽、小口瓶等容器，外表以素面、橙色系為主，紋飾不多但造型豐富，除容器之外，還有陶紡輪、陶槌、陶匙等實用工具及陶還裝飾品，也有陶偶、小型陶器等可能與精神生活有關的器物（註二）。在出土的玉器方面，不僅數量多而且製造技術發達，在墓葬的石棺群中發現了大量精緻美觀的玉器陪葬品（註二），如頭飾、耳飾、頸飾、胸飾等，其中玉器的材料已知來自花蓮豐田和西林地區（註一）。此時期的人類將死去的親人埋葬在家屋或家附近，讓...
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正反合
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為德國黑格爾所提辯證法的正題、反題、合題三階段，表示思想發展及一般事物演進的法則。即一現象出，為正；必有別一現象與之對立，為反；此兩矛盾現象解除而統一為一新的現象，是為合。
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瓦釜之鳴
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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三島由紀夫
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現陰柔、沈鬱、暗淡與細緻的文風。唯美主義外，其作品同時充滿現代主義色彩，柔美的文字背後，除能窺見三島矛盾複雜的人格特質，主題多探討於性與身體。 三島由紀夫的文學活動，大致以60年代為界，分為前後兩期。前期唯美主義色彩較濃，後期表現出一种可怕的藝術傾斜和顛倒。前期主要受20世紀初法國作家雷蒙‧拉迪凱和19世紀英國作家王爾德的影響，多描寫青年男女的性苦悶與浪漫的愛情故事，以不少筆墨刻畫變態心理和風流韻事。‧後世評價 / 評論： 日本評論家村松剛：「三島由紀夫的每一本小說者是一場絢爛豪華的夢。」 台灣作家楊照認為三島由紀...
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撞擊
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衝撞、打擊。《墨子．非樂上》：「弗撞擊，將何樂得焉哉。」《三國志．卷五七．吳書．吾粲傳》：「其大船尚存者，水中生人皆攀緣號呼，他吏士恐船傾沒，皆以戈矛撞擊不受。」
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奈良美智
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卻用冷漠來發洩心中的不滿，而這種種衝突的性格化為Nara筆下的小女孩模型，變成擁有可愛與冷漠於一身的矛盾個體。當代藝術總是希望人們能夠介入其中，製造了許多驚喜讓觀賞者去體會，可是當某些細節處理不好，往往適得其反，而奈良美智用最疏離的方式來表現他的看法，卻吸引了許多人的眼光，或許，在我們心裡深處，都住著一個藏有許多秘密的小女孩吧！ 著作：著有《沒有人會知道》，《奈良小語》，《小星星通信》，《飛濺小刀》，《浮世繪》，《寂寞的寵物》，《奈良美智寫真版作品精選集》，《the good, the bad, the average....
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心窩
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1.胸部的中央。《三國演義》第一回：「張飛挺丈八蛇矛直出，手起處，刺中鄧茂心窩，翻身落馬。」元．無名氏《黃花峪》第二折：「拳搥心窩裡，使靴尖踢。」
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陸離光怪
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靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。
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錟
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長矛。《說文解字．金部》：「錟，長矛也。」
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貓頭鷹博士