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詞人
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1.擅長文學詞章的人。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詮賦》:「漢初詞人,順流而作,陸賈扣其端,賈誼振其緒,枚馬〔同〕其風,王揚騁其勢,皋朔已下,品物畢圖。」唐.杜甫〈洗兵馬〉詩:「隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌。」也作「辭人」。
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字說
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書名:(1)宋王安石撰,二十卷,一說為二十四卷。釋字皆就義立說,不論其原先取形或取聲,一反傳統。今書已不傳。(2)清吳大澂撰。以經史說文詮釋各字,頗為精審。
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靡密
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2.緊密。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詮賦》:「及仲宣靡密,發端必遒。」
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十玄門
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中國佛教華嚴宗的學說。華嚴宗認為一切的現象都互為條件,互相包含,是一個圓融自在的關係。因此立一、同時具足相應門;二、因陀羅網境界門;三、祕密隱顯俱成門;四、微細相容安全門;五、十世隔異成門;六、諸藏純雜具德門;七、一多相容不同門;八、諸法相即自在門;九、唯心迴轉善成門;十、托事顯法生解門。以詮釋此理,謂之「十玄門」。華嚴一乘法界圖:「上十玄門並皆別異,若教義分齊,與此相應者,即是一乘圓教。」也稱為「十玄緣起」。
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麗則
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語本《漢書.卷三○.藝文志》:「詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。」後以「麗則」指美麗典雅。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詮賦》:「風歸麗則,辭剪美稗。」三國魏.嵇康〈琴賦.序〉:「麗則麗矣,然未盡其理也。」
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釋憲
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透過詮釋而賦予憲法新的意義。隨著社會快速的變遷及因應世局的變化,憲法的修改或重新制定有其必要。在我國現制是由司法院大法官以會議方式來行使釋憲的職權。如:「藉由大法官會議來詮釋憲法的文字,使其具涵因應環境需求的新義。」
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惠士奇
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人名。(西元1671~1741)字天牧,一字仲孺,晚號半農居士,自號紅豆主人,清江蘇吳縣人。康熙進士,曾任廣東學政,累官至侍讀。其治學蒐集漢儒經說、徵引古代史料,並加詮釋,方法較宋儒為縝密,但較拘泥。學者尊稱為「紅豆先生」。著有《易說》、《禮說》、《春秋說》、《琴笛理數考》等。
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貿名
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沽名釣譽。《淮南子.詮言》:「公孫龍粲於辭而貿名。」
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聲貌
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聲音形貌。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詮賦》:「及靈均唱騷,始廣聲貌,然賦也者,受命於詩人,拓宇於楚辭也。」
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布魯克斯
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人名:(1)(Van Wyck Brooks,西元1886~1963)美國文學批評家。著有清教徒之酒、成熟中的美國、文學與領導、美國的文學生活等書。(2)(Cleanth Brooks,西元1906)美國文學批評家,屬新批評學派,一生獻身於對詩的詮釋。著有《現代詩與傳統》、《精製的花瓶》等書。
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貓頭鷹博士