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鶯鶯傳
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代的階級觀念極重，婢女的地位卑下，許多婢女往往想藉著巴結夫人，或媚惑男主人，以晉升為妾，自然可擺脫奴隸的地位；倘若夫人不幸亡故，更是有機會扶正，所以一些聰明或善於弄權的婢女，樂意陪小姐嫁入好人家的緣故便在此。因此像張生這樣才貌雙全、見義勇為的男子，難道就只有鶯鶯見愛嗎？以紅娘之聰明，我們或可判斷：其實紅娘也喜歡張生，也對小姐的心事了然於心，她知道如果跟隨小姐陪嫁，或許終生有靠，並可以從丫頭提昇到妾的地位，正好張生的態度積極，她便從旁指引，而成其好事。從中國舊家庭中小姐與婢女的關係來看，此推論或可說明紅娘主動找張生獻計的動...
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高足
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2.對他人弟子、徒弟的美稱。唐．張彥遠《法書要錄．卷一．宋．羊欣．采能書人名》：「高陽許靜民，鎮軍參軍，善隸草，羲之高足。」也稱為「上足」。
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豺狼當道
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遷諫大夫。成帝時歷任益州、冀州刺史，拜廣漢太守，政績佳，吏民稱頌，後為京兆尹。哀帝時徵為諫大夫，遷司隸。尚書僕射鄭崇下獄，寶為之申冤，免為庶人。平帝時復起為大司農，後坐免，終於家。
(12) 豺狼：兩種貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。
(13) 橫：音ㄏㄥˋ，橫行。
(14) 狐狸：狐狸生性狡猾多疑，故多用來比喻狡詐而作惡多端的壞人。
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桃花
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桃花目錄1 基本資料1.1 花語2 介紹3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Prunus persica(L.)Batsch英文名：Peach別名：桃仔植物分類：薔薇科園藝分類：落葉小喬木原產地：中國花色：紅、深紅及白色花期：三月至四月用途：食用、盆栽、切花及庭園樹 花語愛情的奴隸、輸人的氣質、虛偽的愛、被你俘虜桃子／努力戀愛、具有魅力 介紹桃花作為中國傳統的園林花木，其枝葉扶疏，花朵豐腴，且色彩鮮豔，因而食常被當作景觀園藝佈置。而農曆三月作為桃花盛開的季節，因此古人亦將三月喚作「桃月」，而黃河流域時至三月水面解凍為潺...
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不得要領
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參考詞語︰鮮得要領注音︰ㄒ｜ㄢˇ ㄉㄜˊ ｜ㄠˋ ㄌ｜ㄥˇ漢語拼音︰xiǎn dé yào lǐng釋義︰不大能掌握重點。見「不得要領」條。
01.清．錢泳《履園叢話．卷一一．書學．隸書》：「故世之學者雖多，鮮有得其要領，至視為絕學，有以也夫！」
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汙名化認同
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與生活習慣，也一貫以相同的價值觀與方式加以排斥、壓抑甚至盡力去除。對於原住民而言，這是一種漢人對於其隸屬之族群的「污名化」作為，然而作為被漢族統治的原住民，在長期接受汙名化的社會傳播與漢人本位的教育之下，甚至自身也在無意識間產生了對此類汙名化意識型態的認同，是為「汙名化認同」。註2 汙名化認同之於非洲地區人民居住於非洲地區人民，在經歷過去長久的殖民統治之後，內化了白人殖民者對於非洲黑人的道德與價值教化，從而發展出白人或白人文化即等於高尚的印象，而黑人或黑人文化就等於低下的心理意識與潛意識。 參考資料註1:王振寰．瞿海源主...
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服服貼貼
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馴服、順從。《文明小史》第四六回：「然後服服貼貼的做他們的牛馬，做他們的奴隸，這就是無形瓜分了。」也作「服服帖帖」。
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甘心
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1.樂意、情願、自願。三國魏．曹植〈雜詩〉六首之五：「閑居非吾志，甘心赴國憂。」《文明小史》第三八回：「你也算得一方之主，為什麼要聽那陸賊的指揮？不是甘心做他的奴隸嗎？」
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荼毒生靈
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殘害人民。明．屠隆《曇花記》第三二齣：「曹操，你當時翦滅王室，荼毒生靈，覷天子如小兒，辱公卿如奴隸，你今日英雄那裡去了。」
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漢摩拉比法典
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了孤寡各得其所」，能更有效的統治國家，故漢摩拉比派遣群臣蒐集過去的法律條文（如拉薩爾為維護奴力主對奴隸的統治而編纂的《蘇美爾法典》及兩河流域過去其他國家法律等）（註2）及當時蘇美社會所共同遵守的傳統原則和慣例等編纂為《漢摩拉比法典》，不僅將地方性的法令和條例融合為法典條文，也將過去的判例以明文頒布，使古巴比倫全國法律一致，鞏固其王國，為當今世界上最早有系統且較為完備的成文法典。此法典後來也成為閃米特人其他各族如亞述人、加勒底人和希伯來人制定法律的基礎。而在西元前1663年，埃蘭人（Elam）進攻巴比倫，並將刻著漢摩拉比法...
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貓頭鷹博士