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蔡邕
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人名。（西元132～192）字伯喈，東漢陳留人。博學，工辭章，天文、術數、書畫、琴藝皆精，創飛白書，熹平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為熹平石經。後董卓專政，累遷為左中郎將，故也稱為「蔡中郎」。卓死，被王允所捕，死於獄中。著有《獨斷》、《蔡中郎集》。
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康熙
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清聖祖康熙，名愛新覺羅•玄燁（1654年5月4日順治十一年三月十八日—1722年12月20日康熙六十一年十一月十三日），清朝皇帝，通稱康熙皇帝。康熙在位期間被臣民稱為「康熙盛世」，死後安葬在直隸遵化馬蘭峪，陵號景陵 生平順治十一年三月十八日（1654年5月4日）生於北京紫禁城景仁宮，佟妃之子。康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日）卒於北京暢春園清溪書屋。終年69歲。在位61年（1661年-1722年），是中國歷史上在位時間最長的皇帝。 政績康熙繼位時只有八歲，是順治的第三子。順治接受湯若望的意見因其出過天...
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貧無立錐之地
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窮得連插錐子的地方都沒有。形容非常貧窮。語本《呂氏春秋．離俗覽．為欲》：「無立錐之地，至貧也。」《文明小史》第四六回：「專在經濟上著力，直要使中國四萬萬百姓，一個個都貧無立錐之地，然後服服貼貼的做他們的牛馬，做他們的奴隸，這樣是無形瓜分了。」
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惠施
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命題，主旨在於運用自然科學知識論證他的哲學宇宙觀和方法論。惠施和儒家學者不同，他能夠擺脫殷、周宗法奴隸制下的天命神學、祖先崇拜、宗法觀念等一套“敬天地，事鬼神，祭祖宗”的傳統思維模式，而直接探索宇宙萬物本身的發展規律。這標誌著我國古代民族的科學思想水平和認識世界的能力，特別是抽象思維能力有了相當的提高，是春秋戰國時代偉大的思想解放運動的一個重要環節，也是惠施的學說能夠在當時產生巨大的影響，與儒、墨、道、法諸家並立於顯學之列的深刻歷史原因。在先秦思想史上，博學多才的惠施主要還是一位“以善辯為名”的邏輯名家。他是當時稱之為“...
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國立東勢高工
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術講習班」，於民國35年春，由地方人士劉江性先生創設於東勢鎮東崎街319號舊校區。民國37年11月改隸台中縣東勢初中附設工業職業科。民國42年9月奉准獨立設校，定名「台中縣立東勢初級工業職業學校」，設土木科一科，第一任校長由姜吉甫先生接掌。民國45年增設高級部，改名為「台中縣立東勢工業職業學校」，招收高級部土木科新生。自46年起至56年止，先後增設測量、製圖、伐木製材、建築、汽車修護、電工、機工科。第二任校長毛琦先生於民國50年6月就任。民國57年，改制省立，更名為「台灣省立東勢工業職業學校」，同時將製圖科分為機械製圖及...
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異化
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2 生產過程的異化3 同僚工作者的異化4 人類潛能的異化 人與勞動產品的異化勞動的產品不屬於工人而是隸屬於資本家，這表示資本家可以依照自己的慾望使用工人生產的產品，資本家將會出售產品以獲取利潤。工人也對於生產的內容毫無感覺與意識，因為許多高度專業化的工作被細分為許多無數不重要的角色，工人時常會認為和感覺是裝配線而非真正在工作，在製造最後的產品。 生產過程的異化亦即異化勞動，從「為了勞動而生存」變成「為了生存而勞動」。也就是資本家以工資買下工人的時間，為資本家工作、生產活動屬於資本家，並且資本家可以決定如何使用工人的時間。...
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彫蟲小技
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：「狴犴使人多禮乎？」 〔注解〕
(1) 彫蟲篆刻：秦始皇曾訂定八種書體，分別為大篆、小篆、蟲書、隸書、刻符、摹印、署書、殳書，稱為「秦書八體」。秦亡之後，西漢沿用秦書，學童必須學習八體。彫蟲篆刻指其中的蟲書、刻符，是八書中纖巧難工的書體，此用以喻詞賦末藝，作者費心，但實用者少，純為小技，難為大道。
(2) 俄而：不久。俄，音ㄜˊ。
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門生
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1.弟子、學生。《里語徵實》引《隸釋》：「謂漢儒開門授徒，親授業者，則曰弟子，次相傳授，則曰門生。」《儒林外史》第三二回：「門生正要同敝友來候老師，不想返勞老師先施。」
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目睜口呆
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畢，與禎縱觀祠內，禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年，未有配偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸，神其鑒乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。
(3) 噤：音ㄐ｜ㄣˋ，閉嘴不能言語。
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朝奉
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1.職官名。漢代隸屬於禮部，原名「奉朝請」，無實權，但諸侯要覲見皇帝，都需經他辦理，方可見到。宋朝有朝奉郎，朝奉大夫等官名。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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