:::
資料庫查詢時間：937.5031 ms
共 780 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
趙孟頫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書法無所不學，並將其長處加以吸收融會。他不僅力追魏、晉以來的規矩法度，並且繼承宋人的金石學，復興篆、隸、章草。尤其章草的筆法，自宋以後中絕，經他的倡導，才告復興。根據明初宋濂的敘述，趙孟頫早歲臨摹宋高宗的書法，中年後師法鍾繇與 王羲之、獻之父子，晚年又學李邕的筆法。由這段歷程來看，他早年仍囿於時代而不脫宋人的範圍，直到中年以後，才上溯鍾、王，得晉人的法度。晚年則已由復古逐漸融會貫通，力求新面目，參用李邕的筆法，不再拘泥鍾、王古法而力求改變的明顯徵兆。但由於他的筆法精熟，所以後人對他的批評也集中在「圓熟」上面─批評他的字「...
|
|
全語言教學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
全語言教學(Whoke Language)目錄1 一、源起2 二、理論基礎3 三、意義4 四、教學與學習原則5 關鍵字6 參考資料 一、源起全語言(Whoke Language)是由美國一群老師所領導的改革活動，主張不再做考試和教科書的奴隸，而要重振身為老師的專業權威和責任，這一波改革的浪潮正在英國、紐西蘭等世界各地散布開來。 二、理論基礎1.心理語言學從心理語言學的觀點來看閱讀的歷程。閱讀並不是一個字母接著一個字母、或一字接一字的逐字編碼過程，而是一種「心理語言的猜測遊戲」，教材必須是「整理的」、「全面的」，以及必須包...
|
|
僕從
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：奴婢、奴僕、奴隸、奴才、跟班
|
|
逼人咄咄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
首，和南近奉敕寫〈急就章〉，遂不得與師書耳。但衛隨世所學，規摹鍾繇，遂歷多載。年廿，著《詩論》、《草隸通解》，不敢上呈。衛1>有一弟子王逸少2>，甚能學衛真書，咄咄逼人，筆勢洞精3>，字體遒媚4>，師可詣晉尚書館書耳。仰憑至鑒，大不可言。弟子李氏衛和南。 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．王羲之〈雜帖〉。
(1) 衛：衛鑠（西元２７２∼３４９），字茂猗，東晉河東安邑人，汝陰太守李矩妻。工書法，尤擅隸書，師法鍾繇。王羲之少時曾跟他學書法。
(2) 王逸少：王羲之（西元３２１∼３７９），字逸少，王導之姪，晉臨沂人，後南遷為會稽人。嘗為右軍將軍，世稱王右軍。善書法，所寫草隸，冠絕古今，以〈蘭亭集...
|
|
張我軍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有諸多弊病：「諸君怎的不讀些有用的書來實際應用於社會，而每日只知道做些似是而非的詩，來做詩韻合解的奴隸，或講什麼八股文章替先人保存臭味。想出出風頭、竟然自稱詩翁、詩伯，鬧個不休。」張我軍正面痛擊當日流於文字遊戲，競求虛名的文風，然有些說法也流於以偏概全，如「台灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的，且又不思改革，只在糞堆裡滾來滾去，滾到百年千年，也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言，全盤否定台灣的傳統文學。此文發表之後並未立即引起日治時期新舊雙方陣營的正面對壘，但也為後來新舊文學論爭埋下對立的火種。〈糟糕的台灣文學界...
|
|
倒屣迎之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，字伯喈，東漢陳留人。博學，工辭章，天文、術數、書畫、琴藝皆精，創飛白書。熹平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為《熹平石經》。後董卓專政，累遷為左中郎將，故亦稱為蔡中郎。卓死，被王允所捕，死於獄中。有《獨斷》、《蔡中郎集》。
(2) 車騎填巷：車馬填滿巷道。形容賓客眾多。騎，音ㄑ｜ˊ。
(3) 盈坐：滿座。
(4) 粲：王粲（西元１７７∼２１７），字仲宣，三國魏山陽高平人。東漢末避亂，依劉表於荊州。後仕魏，官至侍中。擅長辭賦，所作慷慨悲涼，深刻感人，為建安七子之冠冕。作品有〈登樓賦〉、〈七哀〉詩等。
(5) 屣：音ㄒ｜ˇ，鞋子。
|
|
小生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.新學後進或年輕人。唐．柳宗元〈至小邱西小石潭記〉：「隸而從者，崔氏二小生。」
|
|
國立勤益科技大學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
次評鑑，本校受評八項，六項一等，二項二等。86學年度第八次評鑑，本校受評七項，全列一等。民國81年改隸國立，校名為「國立勤益工商專科學校」。83學年度起，奉准成立資訊管理科。民國84年7月1日，翁啟雄博士獲教育部續聘為改制後第二任校長。民國85年11月，由楊明興博士接任本校改制後第三任校長。民國87年2月，成立創新育成中心。87學年度，原電機工程科冷凍空調組獨立，正式成立冷凍空調科；奉准成立流通管理科，分春秋兩季招生採三明治教學。同學年，亦奉准成立「附設專科進修補習學校」。民國88年7月1日，奉准改制為「國立勤益技術學院...
|
|
泰來否極
瀏覽人次:0
收藏人次:0
故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
|
|
親密關係
瀏覽人次:0
收藏人次:0
次級關係次級關係相較於初級關係較為正式，而非直接，且非屬於個人，甚至可能容易中斷關係，大多是個人因隸屬於團體之中而產生的關係，例如政黨黨員與其隸屬政黨之間的關係即屬於此類。 兩人之間的親密關係程度以下就屬於初級關係的兩人親密關係程度作判斷分類，可就寬度（breadth）、開放度（openness）、深度（depth）三個標準作為判斷基準。 寬度寬度係指兩人共同活動的範圍，寬度越廣則代表兩人花費越多的時間參與共同的活動，因此親密程度越高。 開放度開...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士