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歲寒     
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1.松、竹、梅。明.無名氏《漁樵閑話》第四折:「到深秋之後,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒友。」
2.山水、松竹、琴酒。見清.趙翼《陔餘叢考.卷四.歲寒友》。
    
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考慮。《文選.張衡.東京賦》:「憲先靈而齊軌,必思以顧愆。」《紅樓夢》第四回:「不但不能報效朝廷,亦且自身不保,還要思為妥。」
    
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1.古代祭祀用的牛、羊、豕種犧牲。《孝經.紀孝行》:「雖日用牲之養,猶為不孝也。」宋.邢昺.疏:「牲,牛、羊、豕也。」《抱朴子.內篇.道意》:「太牢牲,曷為濟焉!」
2.俗稱為雞、魚、豕。唐.韓愈〈太學博士李君墓誌銘〉:「五穀牲,鹽醯果蔬,人所常御。」
閭山奶派     
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  閭山奶派為民間符籙道支派,原流傳於福建福州及泉、漳州一帶。該派崇奉「奶夫人」,即臨水夫人陳靖姑及林紗娘、李娘。據稱臨水夫人在閭山修行,得江西西山許真君(許遜)授以道法。其後林、李師事陳靖姑,亦得道法。陳夫人廟在福建古田,道法流傳的地區遍及閩省及相鄰區域,據說她曾脫胎而與精怪相鬥,故成神後多護佑婦人及嬰童,成為生產及保童之神。故該派法師所行的法術多以驅邪、護佑為主,在農業社會醫藥較不發達時代,崇祀奶夫人,或請奶派法師行保胎、護嬰等法術,在福建、廣東及臺灣等地,都有這些流傳。通常都是以紅巾纏頭,並手持法鈴、師刀或法索等法器作法,所誦唸的多以較為口語的詩句為主,也多口白,民間也稱為「紅...
島由紀夫     
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人名。(西元1925~1970)本名平岡公威,日本東京人,東京大學法學院畢業。日本現代小說家,著有金閣寺、假面之告白、潮騷、豐饒之海等作品。西元一九七○年自殺逝世。
老五更     
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  老五更是周代養老之禮所尊養的老者和通達事理的老人,更是明理懂事的意思,後世說「更事」即此意。老五更的人數有二種說法:第一種說法見於〔禮記.文王世子.注〕,老、五更各一人,都是老年退休的官員,天子用事奉父兄的禮節來尊養他們,以向天下百姓示範孝悌的德行;以、五為名是取象辰五星的天象,或意謂老人通達德(正直、剛、柔)五事(貌、言、視、聽、思)。第二種說法是認為老有人,五更有五人;更是當時對老者的一種稱呼。
行文化     
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行文化分布:十行文化主要分布在台北盆地及附近地區,在台灣東北海岸地區及東部的花蓮地區也都有發現。代表遺址:十行遺址、西新庄子遺址、社子遺址、小基隆遺址、大竹圍遺址、流流遺址、普洛灣遺址十行文化被認為可能是凱達格蘭族的前身,是漢人進入本地區後所發現唯一的史前文化,分布廣泛。十
跪九叩     
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下跪次,每次叩首。為清人至敬之禮,今用來比喻行最敬禮。
十六計,走為上計     
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事態已經難以挽回,別無良策,唯有一走了事。參見「十六策,走是上計」條。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「常言道的好,『十六計,走為上計』,喜得我是孤身,又無家小連累,不若收拾了細軟行李,打個包兒,悄悄的躲到別處,另做營生,豈不乾淨?」元.張國賓《合汗衫》第四折:「我打他不過,『十六計,走為上計』,只是跑,只是跑。」
級片     
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指限制級影片。十八歲以下的青少年所不宜觀賞的影片。
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