:::
資料庫查詢時間：140.6228 ms
共 1033 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
杜甫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
明，杜甫詩中每個字，都是經過千錘百煉的。「語不驚人死不休」是他的創作風格。他的詩激盪著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被後人公認為「詩史」，詩人被尊稱為「詩聖」。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白並論說：「李杜文章在，光焰萬丈長」。 詩作 杜甫一生寫了一千多首詩，其中著名有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的...
|
|
稅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國家向人民徵收所得的一部分，作為國家經費。如：「所得稅」、「營業稅」。
|
|
洛克
瀏覽人次:0
收藏人次:0
貢獻。他發展出了一套與湯瑪斯‧霍布斯的自然狀態不同的理論，主張政府只有在取得被統治者的同意，並且保障人民擁有生命、自由、和財產的自然權利時，其統治才有正當性。洛克相信只有在取得被統治者的同意時，社會契約才會成立，如果缺乏了這種同意，那麼人民便有推翻政府的權利。二、著作《人類悟性論》、《教育論叢》，提倡經驗主義的哲學思想。三、主張人心如白紙，無所謂的先天觀念之存在。知識的唯一來源是經驗，知識係由人在環境中親身體驗而得。所以教育的過程是由外而內，為學首...
|
|
利益
瀏覽人次:0
收藏人次:0
好處。[例]身為一個國家公僕，應該置個人利益於度外，全心全意為人民服務。
|
|
憲法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.在一國之內，規定國家體制、政府組織、人民權利義務之最高位階法規範。
|
|
人道主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義Humanitarianism可譯為人道主義或人道精神，依其字面上的解釋為：「幫助或改善人民的福祉；拯救人民生命或減輕傷患的痛苦；積極從事增進人民福祉或社會改革的工作」；其最初的起源於十九世紀國際紅十字協會的創立原則，於戰爭期間救援傷患、減輕人類痛苦。(註1) 內容說明近年來，人道主義更進一步解釋為：承認人人生而平等，主張超...
|
|
雙首長制
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2）自由任命閣揆（即總理），再依總理建議任免部長（3）將法案及條約交付憲法委員會審查（4）將法案交由人民表決（5）諮詢憲法委員會及內閣總理下解散國會（6）任命憲法委員會主席及部分委員（註2）（二）總理職權總理由掌握國會半數以上席次之政黨領袖擔任。依憲法其具下列之權力：（1）需向國會負責（2）負責政府行動、國防及保障法律之遵守，可行使規章制定權，任命官員。（3）總理簽署之法案必要時須經由相關部長之副署（4）不得兼任國會議員 參考書目註1：彭懷恩（2001）：《政治學概論》，台北：風雲論壇出版社，頁195-198。註2：張台...
|
|
不寒而栗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
刑，又將曾前往探監的親友也抓起來，說這些人企圖為犯人開脫，全部處死，一天之內就處死了四百多人。定襄的人民聽到了這個消息後，即使天氣並不冷，竟都害怕得發抖起來。後來「不寒而慄」這句成語就從這裡演變而出，用來形容內心恐懼極至。
|
|
憂心如焚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「憂心如焚」原作「憂心如惔」，出自《詩經．小雅．節南山》。這是一首在西周末年用以諷刺當時太師尹氏的詩，尹太師位極人臣，深受君王的重用，卻不能替人民謀福祉，貪汙亂政，使國家陷入危難。「憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監？」是說每個人對於國家目前的情勢都憂心忡忡，對於尹氏的威赫，也不敢戲玩談笑，國家將滅，而位高權重的尹太師怎麼不好好行使自己的職責呢？「惔」是燒灼的意思，詩人使用「憂心如惔」形容人民對國家情勢的焦慮，內心如被火燒灼般。後來「惔」改用成「焚」，也是燒灼、焚燒之意，「憂心如焚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容非常焦急憂慮。出現「憂心如焚」的書證如三國魏．曹植〈釋愁文〉：「予以愁慘，...
|
|
備查
瀏覽人次:0
收藏人次:0
主管官署核准其下屬機關或人民團體呈報所辦理的事件或文案留存查考的公文用語。[例]本縣政府呈報的救災計畫，已獲省政府同意備查。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士