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不行
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1.不能推行，有阻礙。《論語．公冶長》：「道不行，乘桴浮于海。」《文選．李康．運命論》：「以仲尼之辯也，而言不行於定哀。」
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昭示
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明白的宣告、公布。漢．袁康《越絕書．卷九．越絕外傳計倪十一》：「傾城傾國，思昭示於後王；麗質冶容，宜求監於前史。」宋．陸游〈謝賜曆日表〉：「齊七政於璿璣，昭示太平之象。」
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賓客
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2.別國來的使者。《論語．公冶長》：「赤也，束帶立於朝可使與賓客言也。」宋．邢昺．疏：「可使與鄰國之大賓小客言語應對也。」《史記．卷三一．吳太伯世家》：「令其子為吳行人。」南朝宋．裴駰．集解：「服虔曰：『行人，掌國賓客之禮籍，以待四方之使，賓大客，受小客之幣辭。』」
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西西
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西 西 生平原名張彥，廣東中山人，民國二十七年（一九三八）生於上海，香港葛量洪師範學院畢業，曾任教師，現居香港從事寫作，出版有小說、散文、詩集等十餘種，多由洪範印行。西西寫作多年，其小說熔冶了傳統和現代之長，轉益歐美和拉丁美洲的精髓，寫實寫意，剪裁併貼，結合多種技巧加以展現。讀西西作品，知道她不徒追求表面技巧，而能相體裁衣，深刻描繪這一代人的悲和喜、矛盾和困惑、懦弱和堅強、冷漠和寬容，左右出入而永遠充滿感性的衝擊，是近年來香港最受注目的女作家，也已經在臺灣文學界獲得肯定，為洪範書店所樂於鄭重推介。西西的筆名，據她本人所述...
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瑑
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在玉器上雕刻花紋。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「然則常玉不瑑，不成文章；君子不學，不成其德。」《新唐書．卷七六．后妃列傳上．楊貴妃》：「凡充錦繡官及冶瑑金玉者，大抵千人。」
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國立新竹高商
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之需求，以創造更高品質的教育環境，並建構優質的全方位管理模式，進而提高教育績效。二、技能訓練與文化陶冶並重，兼顧升學與就業。積極培訓並鼓勵學生參與各項技能檢定，培育學生建立紮實的技術能力，並加強學生學科能力的奠定。除此之外，培養學生的人際關係及溝通能力，以增強學生日後適應社會生活的能力。三、加強生活素養及生涯發展，培養學生正確的人生價值與態度。在教育工作上，除了使學生獲得學科能力與技術能力外，更應注重人格教育與生活素質的培養，透過校務發展計畫，結合教務處、學務處、總務處、實習處、輔導室、及圖書館的教育推動，教育學生奠定正...
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斯賓塞
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，不至於只順從兒童的目前興趣，也非專為文雅人之裝飾品。(2) 將課程加以評價，以實用科學為首，文化陶冶學科為末，對工業發展及課程改造有貢獻，並影響美國1918年中等教育的課程改革。五、缺點(1) 因為未來完美的生活太遙遠了，所以容易喪失現有的學習動機(2) 易使兒童養成懶惰和因循延宕的習慣。(3) 依成人的意見訂定未來生活的標準，易忽略而同的個性。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光
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詩歌
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詩的通稱。古今之詩，或可歌，或不可歌，統稱為「詩歌」。[例]詩歌可以陶冶性靈，豐富人們的精神生活。
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不可
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2.不可能。《論語．公冶長》：「其知可及也，其愚不可及也。」漢．賈誼〈鵩鳥賦〉：「天不可預慮兮，道不可預謀。」
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美育
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將美學的理論應用在教育中，以啟發美的興趣，美化人生的教育活動。包括了美術、音樂、文學、舞蹈等。其目的在陶冶性情、充實人生、變化氣質，及啟發高尚思想。與德、智、體、群並稱「五育」。
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貓頭鷹博士