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6.規律、法則。《後漢書.卷六三.李固傳》:「夫窮高則危,大滿則溢,月盈則,日中則移,凡此四者,自然之數也。」
    
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2.勇武。《廣韻.入聲.薛韻》:「偈,武也。」漢.揚雄《太玄經.卷六.䦯》:「輔其折,廅其,其人暉且偈。」
    
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井上的圍欄。通「韓」。《莊子.秋水》:「出跳梁乎井幹之上,入休乎甃之崖。」唐.成玄英.疏:「幹,井欄也。」
教學相長     
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學習,就不知它的美好,所以一定要學習過後,才能知道自己的不足的地方;接著,透過教學,才知道自己的困惑乏在哪裡。知道自己的不足,然後能自我反省,要求自己要更進一步的學習;知道自己的困惑乏,然後能自我勉勵,學不懈怠,所以說,教與學是互相增長的。後來「教學相長」被用來指通過教授、學習,不但能使學生得到進步,而且教師本身的水準也可藉此提高。
愛屋及烏     
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惜子憐孫、惜花連盆。 相反詞 株連族親、殃及池魚。 5.例句既然你愛他,就應該愛屋及烏,包容他的點。
門庭若市     
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參考詞語︰門庭如市注音︰ㄇㄣˊ ㄊ|ㄥˊ ㄖㄨˊ ㄕˋ漢語拼音︰mén tíng rú shì釋義︰即「門庭若市」。見「門庭若市」條。 01.晉.袁宏《後漢紀.卷八.光武帝紀》:「廣通賓客,門庭如市。」 02.《中國現在記.第七回》:「這個差使卻與洋務局不同了,凡有一切想差使想的,無不是這裡頭想法子。真正是門庭如市,有求必應,因此撫臺更把畢珠看得十分倚重。」 03.《掃迷帚.第一三回》:「旁邊觀看的人,都稱此女為仙姑,說治病如何靈驗,因而門庭如市,獲利無算。」 參考詞語︰門前如市注音︰ㄇㄣˊ ㄑ|ㄢˊ ㄖㄨˊ ㄕˋ漢語拼音︰mén qián rú shì釋義︰猶「門庭若市」。見「門庭若...
一暴十寒     
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語本《孟子.告子上》:「一日暴之,十日寒之。」比喻人做事乏恆心,時常中斷。如:「他無心於課業,唸一天,玩十天,一暴十寒如何能把書唸得好?」
狐假虎威     
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狐狸與老虎同行,借老虎的威風嚇走百獸,卻使老虎誤信百獸乃畏狐狸而走。見《戰國策.楚策一》。後比喻憑恃有權者的威勢恐嚇他人、作威作福。《警世通言.卷三一.趙春兒重旺曹家莊》:「居中的人還要扣些謝禮,他把中人就自看做一半債主,狐假虎威,需索不休。」《文明小史》第三○回:「這些人只要等到署了個,得了個差使,就狐假虎威的發作起來了。」也作「狐虎之威」、「狐藉虎威」、「虎威狐假」。
他山之石,可以攻錯     
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攻,磨治。錯,磨刀石。全句比喻借助外力,改正自己的失。參見「它山之石,可以為錯」條。如:「他山之石,可以攻錯。我們應該多聽聽別人的意見。」
基模(Schema)     
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在人腦海中的認知架構,包含了我們對外在世界的概念、這些概念的屬性,以及這些屬性之間的關係。但基模有個點是它可能會引起刻板印象。基模 (schema) 是認知心理學的一個重要概念,是知識表徵 (knowledge representation) 的一種,是認知發展心理學家皮亞傑理論中的基本觀念之一,皮亞傑用基模來解釋個體如何認識並適應環境。他認為當個體面臨刺激情情境或問題情境時,會先用既有的認知架構與之核對,產生認知作用,也就是說將所遇到的新經驗,納入其舊有經驗的架構之內,這種歷程稱之為同化(assimilation)。...
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