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浮雲遊子     
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形容寄客他鄉,流浪在外的人,似浮雲的飄浮不定。唐.李白〈送友人〉詩:「浮雲遊子意,落日故人情。」
黃春明     
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蘭陽戲劇團演出;編導《新白蛇傳I—恩情、愛情》歌仔戲 蘭陽戲劇團演出 2003年編導《新白蛇傳II—人情、世情》歌仔戲,蘭陽戲劇團演出 2005年文學漫畫《王善壽與牛進》皇冠出版社 1990年 評價蔡詩萍:「他哪裡僅是一位小說家而已,他根本就是如捲軸一般緩緩舒展開的『一部長篇小說的化身』……」 引用參考http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%83%E6%98%A5%E6%98%8E維基百科http://mag.udn.com/mag/reading/storypage.jsp?f_MAIN...
損害     
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損壞、傷害。魏.劉劭《人物志.七繆》:「夫人情莫不趣名利,避損害。」《大唐三藏取經詩話上》:「師曾兩迴往西天取經,為佛法未全,常被深沙神作孽,損害性命。」也作「損傷」。
順天者昌,逆天者亡     
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順應天道便可昌榮,違背天意將遭滅亡。元.楊梓《豫讓吞炭》第四折:「豈不聞『順天者昌,逆天者亡』,趙氏既昌,合當順人應天,不宜苦苦直要報仇。」《三國演義》第九三回:「今公蘊大才、抱大器,自欲比於管、樂,何乃強欲逆天理、背人情而行事耶?豈不聞古人云:『順天者昌,逆天者亡。』」也作「順天者存,逆天者亡」。
相關     
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彼此有關係。[例]出國旅遊,應先閱讀相關資料,才能預先掌握當地的風土人情
追思     
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追想懷念。《北齊書.卷二一.封隆之傳》:「隆之素得鄉里人情,頻為本州,留心撫字,吏民追思,立碑頌德。」
羅雀門庭     
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成的不同景況,讓翟公看透了世情,識清了這世態炎涼。《史記》作者司馬遷以翟公的這段史實,表達了對官場中人情冷暖之感慨,更說到:「夫以汲、鄭之賢,有勢則賓客十倍,無勢則否,況眾人乎!」意思是說:像汲、鄭這樣出色的人,都會遇到這種冷暖的待遇,何況是一般人呢?司馬遷恐怕也反應自己當下的心情吧!後來「門可羅雀」這句成語就從這裡演變而出,用來形容做官的人失勢後賓客稀少的景況。亦可用以泛指一般來客稀少、門庭冷清的景況。
人格社會化     
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人格社會化目錄1 前言2 理論定義3 關鍵字4 參考書目 前言根據社會體系意義的分析,可以知道人類行為多數都從社會體系中產生,社會體系跟社會行為中所牽涉的各種因素中,比較受到重視的是蓋哲爾的理論模式,他指出人類的行為,主要受到兩個因素的影響,制度方面以及個人方面,前者又稱作團體規範面,個人的人情意面,其中此處所要探討的屬於個人的人情意面。(註1) 理論定義在人格社會化達成之前人們必須經歷許許多多的角色衝突,其中角色衝突包含了下列幾種1. 教室內外(...
公子哥兒     
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不知人情世故的富貴人家子弟。《兒女英雄傳》第五回:「及至來到那悅來老店訪著了見安公子那一番舉動,早知他是不通世路艱難,人情利害的一個公子哥兒。」《文明小史》第五三回:「一個是江甯候補知縣,名字叫做沙得龍,是位公子哥兒,大家替他起了個號,叫做傻瓜。」
朝中有人好做官     
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(諺語)比喻有人情、有關係就好辦事。《兒女英雄傳》第三三回:「恰恰的被一個旁不相干的有心人聽見了,倒著實的在那裡關切,正暗合了『朝中有人好做官』的那句俗話。」也作「朝中有人好辦事」。
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