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象訓練法     
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運動訓練學名詞。動作的實施是以象來練習稱之為象訓練法。任何一個人均具有一種根據過去的經驗與推理能力,想像未來發展或形象的心智機能。具備一定企圖或目的,反覆心象或想像舞蹈技術的練習過程或參與比賽的現象。以減輕或消除,參加比賽時心理壓力,使舞蹈本身能充分發揮最高技能水準的心智機能(自己對自己身體的概念)訓練法。
    
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後悔的念。如:「即使判刑確定,那幫歹徒仍毫無悔。」
心慵     
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志消沉,精神萎靡。明.沈采《千金記》第四○齣:「出乎無奈,每日做生活,做得心慵懶。」《初刻拍案驚奇》卷二六:「一個欲動情濃,倉忙唐突;一個心慵懶,勉強應承。」也作「心灰懶」。
    
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自在合。南朝宋.劉義慶《世說新語.識鑒》:「人生貴得適爾,何能羈宦數千里以要名爵!」《文選.古詩十九首.凜凜歲云暮》:「眄睞以適,引領遙相睎。」
    
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1.小玩具或裝飾品。如:「書櫃裡擺的一些泥人、玩偶等等的小玩兒,色澤鮮豔、造型輕巧,真是漂亮極了!」
2.用來寄託情趣或打發時間的事物。如唱戲、打牌、耍雜技等。如:「他退休後閒居無事,打算找些玩兒打發時間。」也作「玩藝兒」、「頑兒」。
3.對人、事、物的鄙稱。《文明小史》第三九回:「那守舊的女子,朝梳頭,夜裹足,單做男人的玩兒,我可不要娶這種女人?」
打如算盤     
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盤算稱心如的計策。如:「少在那裡打如算盤了!小心『偷雞不著蝕把米』。」
    
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事先料想到的。元.周密《癸辛雜識.續集卷上.宋彥舉鍼法》:「邱嘗治消渴者,遂以酒酵作湯飲之而愈,皆出於料之外。」
    
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1.沒想到,出乎料之外。《孫子.計》:「攻其無備,出其不。」《三國演義》第八回:「儒慌趕入園中勸解,不誤撞恩相,死罪!死罪!」
2.不以為,沒放在心上。《詩經.小雅.正月》:「終踰絕險,曾是不。」《後漢書.卷一五.李王鄧來列傳.李通》:「通因具言讖文事,光武初殊不,未敢當之。」
社會     
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社會中個人所共享的情感認同與感知結構。社會識的形成與政治經濟結構與個人社會位置有關,社會識也同時影響了群體關係與社會變遷。參見「階級識」、「社區識」條。
氣之爭     
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一時情緒激動所起的爭執。如:「討論問題若能就事論事,將可避免氣之爭。」
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