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杜甫
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示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱忱，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄，以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地...
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現實治療理論（reality_therapy）
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現實治療法是美國精神科醫師葛拉塞（W. Glasser）1965年所倡議，它的基本精神是我們要為自己所選擇去做的事負責，我們可能是我們過去的結果，但卻並不是過去的受害者，除非我們自己選擇如此。此派治療理論認為所有的問題都發生在現在，因此，現實治療花很少時間去談過去。現實治療以案主現實生活中的行為表現為治療對象，重點在於協助案主面對現實的態度與解決問題的能力，並了解只有自己負起應負的責任，才能獲得滿足的道理。換言之，現實治療理論在精神上是秉持著「謀事在人，成事也在人」的看法。它們認為人們只要願意為某個目標努力，就可以有所改...
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學生次級文化
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目錄1 學生次級文化1.1 學生次級文化的形成1.2 學生次級文化的特質1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 學生次級文化 學生次級文化是學校文化的一部分，是個人與團體交互作用的結果，也是構成學校潛在課程的重要內容。學校文化會影響學生的自我觀念、態度和表現、教師對學生的期望、以及學校整體的學習規範和學業成就。學生次級文化的研究，通常並不包括小學生次級文化，因為小學生行為習慣與價值觀念的形成，大體上是遵從成人(父母或老師)的要求與期望，在模仿與認同成人的規範中進行學習活動(接受社會化)。所以兒童時期的次級文化事實上是依附...
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大將之風
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具有才高服眾的風範。如：「他球齡雖淺，但臨場表現卻頗有大將之風。」唐．文宗〈授高承恭振武麟勝等軍節度使制〉：「寬宏得大將之風，質厚有端人之操。」
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學習條件論
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為學習乃是轉化環境刺激為習得之新能力的認知歷程(Bell-Gredler,1986)。蓋聶先分析人的表現和技能的多元性，然後再對不同學習種類加以解釋，將學習分成訊號學習、刺激反應學習、反應連鎖(動作技能)、語文聯想、辨別學習、概念學習、原則學習、問習解決等八大類，並提倡「學習階層」(hierarchy of learning)的說法。認為任何學習都有一種合理的學習順序，亦即前面幾種學習是後面幾種學習的先備條件。 學習條件論的核心主張學習條件論的核心主張乃是蓋聶所提出的五類的學習結果：語文知識、心智技能、動作技能、態度、和...
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昇華作用(Sublimation)
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性」方向作一偏轉，將其中精神能量轉化成為較高境界且正向、符合社會標準、可被容許、甚至被讚揚的行為方式表現出來，即為昇華作用。精神分析理論認為︰原生賦予與性衝動的能量可能會使個體轉變，朝往追求更合理、甚至更具社會價值的成就，佛洛依德亦曾言，偉大的藝術家是將性或攻擊方面的精神能量，轉至成就創造性的行為。例如一位藝術家可能昇華其內心的性能量，創作出社會大眾讚喻有加的傳世經典。將原始的、不為社會接受的潛在慾望或本能加以改變，以較符合社會規範的方式表現出來，...
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口吃
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變輕微了，還是更嚴重。要診斷口吃，治療師要在不同的說話情境中觀察孩子，詳細記錄他口吃的頻率，以及是否表現出受挫的行為:如跺腳、握緊拳頭、做鬼臉的動作。我們常同時採用正式的測驗與非正式的方法來診斷與評量口吃的程度。 二、口吃問題的特徵有口吃問題的孩童可能會有以下行為:1. 重複字的首音。2. 重複部分的子音。3. 拉長字的首音。4. 雖然已準備好要說話，開口前會猶豫。5. 開口說話時，常卡在要講的第一個字。6. 一旦卡住的字脫口而出，會急著想把剩下的話說完。7. 想要說話時，張開了嘴巴卻發不出聲音。8. 無法順利說話時，會...
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全景敞視主義
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傅柯的權力觀傅柯的權力觀的創新之處乃在於，權力並非僅僅是一種工具性的控制手段，權力是立／力場的關係表現，是「無所不在」的毛細作用。其中生殖權力(biopower)指涉及對人口進行管理的能力，起源於國家權力的性質因為整體人口變遷而有所改變(人口變得數量龐大、健康、受教育以及訓練有素)，而不只源於國家軍事力量的轉變。亦即將整體人有事做國家資產的概念，促使國家開始致力於管理與教化人口，增強人口的資產價值，並考量人口的總體福利。
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僕人領導
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僕人領導(servant leadership)目錄1 定義2 起源3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指一個人具有僕人風格和心理特質，能夠服事、扶持、激勵和授權他人，而不將自己視為高高在上，處處需要為他人服事，由於僕人領導表現為他人服務的行為與態度，又稱服務領導。 起源「僕人領導」一詞，最早是格林里夫(R.K. G)於1970年在其所發表的〈僕人是領袖〉(The Servant as Leader)一文所提出，倡導僕人領袖的關念，對於企業或組織領導者有所影響。到了2000年以後，格林里夫的僕人領導受到廣泛推崇，各種闡...
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境界
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4.詩詞或藝術品所呈現的境域，以及所表現的層次與特質。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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