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五里霧中
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五里霧中意思：本指東漢張楷施法術所製造的雲霧，後比喻迷離恍惚的情境。出自：漢書．卷三十六．張霸傳
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五穀不升
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穀類不熟。指荒年大饑。《穀梁傳．襄公二十四年》：「五穀不升，謂之大侵。」
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五族
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1.漢、滿、蒙、回、藏合稱為「五族」。
2.五氏族。《左傳．襄公十年》：「故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作亂。」
3.五親族。宋．王禹偁〈一品孫鄭昱〉詩：「五族不力穡，終歲飽且溫。」
4.古代五百家稱為「五族」。《周禮．地官司徒．大司徒》：「令五家為比，使之相保；五比為閭，使之相受；四閭為族，使之相葬；五族為黨，使之相救。」
5.高句麗的消奴、絕奴、順奴、灌奴、桂婁五部族。
6.婕妤、容華、充華、承徽、列榮為官妃五族。
7.誅連五族。《漢書．卷九〇．酷吏傳．王溫舒》：「夫古有三族，而王溫舒罪至同時而五族乎！」
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五銖錢
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一種古代錢幣。始鑄於漢武帝，重五銖，上有篆體「五銖」兩字，自漢迄隋，皆有冶鑄，大小不一。《漢書．卷六．武帝紀》：「元狩五年，……罷半兩錢，行五銖錢。」唐．劉禹錫〈蜀先主廟〉詩：「勢分三足鼎，業復五銖錢。」
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十風五雨
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形容風調雨順。參見「五雨十風」條。宋．陸游〈子聿至湖上待其歸〉詩：「十風五雨歲則熟，左飧右粥身其康。」
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五岳
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中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恆山，合稱為「五岳」。《文選．陸機．漢高祖功臣頌》：「波振四海，塵飛五岳。」晉．王嘉《拾遺記》卷八：「妾能刺繡，作列國方帛之上，寫以五岳河海城邑行陣之形。」也作「五嶽」。
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五位君臣
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中國禪宗曹洞宗的教法。由洞山良价和弟子曹山本寂所共創，用以誘導弟子。五位君臣，是空理和現象關係的說明。五位，指正位、偏位、偏中正、正中來、兼帶。將五位配以君臣則君為正位，臣為偏位，臣向君是偏中正，君視臣是正中偏，君臣道合是兼帶。《人天眼目》卷三：「僧問曹山五位君臣旨訣，山云：『正位即屬空界，本來無物；偏位即色界，有萬形像；偏中正者，舍事入理，正中來者，背理就事，兼帶者，冥應眾緣，不隨眾有，非染非淨，非正非偏。』」
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五弦琴
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樂器名。流行於臺灣原住民地區的撥弦樂器，現已少見。在古代五弦琴是搗米時才彈奏的樂器，其上部為弦板，長約四十公分，寬約十二公分，弦板一端釘五個釘子，另一端安五個弦柱，釘子與弦柱間張五根金屬弦，以前的弦是用苧麻絲做的，其下部為一長方形的鐵桶作為樂器的共鳴箱。演奏時，兩手各持一根小木棍彈撥琴弦發音。
《中國少數民族樂器誌》。
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五斗解酲
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用五斗酒消除酒病。晉代劉伶嗜酒，其妻涕泣勸諫，供酒肉於神前請伶祝誓戒酒，劉伶祝時，自謂天生以酒為名，五斗能解酒病，故復引酒進肉，豪飲如初。見《晉書．卷四九．劉伶傳》。
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四分五落
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散亂錯雜的樣子。元．白樸《牆頭馬上》第四折：「送的人四分五落，兩頭三緒。」《水滸傳》第一九回：「若是四分五落去捉時，又怕中了這賊人奸計。」也作「四紛五落」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士