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圖形     
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  教師經常以智力測驗與成就測驗來了解學生智力與成就的高低,而兩項測驗大多由語文、數量、圖形等三類目所組成。
  圖形目旨在了解學生對圖形的分析、理解、組合能力,各種智力測驗或成就測驗中的圖形目類型因其測驗目的不同而異。一般而言,圖形測驗可分為紙筆式的圖形目與實作式的圖形測驗。紙筆式的圖形目可分為圖形辨識、圖形分類、圖形排列、圖形比較、圖形類推、圖形完成等六類;實作式的圖形測驗可分為圖形完成、圖形記憶、積木圖案、仿造仿繪、物形拼合、摺紙剪紙等六類。測驗編製者可依測驗目的對這些目調整使用。
    
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獎勵、拔擢。唐.駱賓王〈上兗州刺史啟〉:「汲引忘疲,獎不倦。」
貧窮問與教育     
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  貧窮是在物質與文化上的缺乏與不足狀態;貧窮問是指因長期處於貧窮狀態而衍生的生理與心理問,包括教育、家庭、衛生保健、就業等。雖然貧窮的判斷標準因時、地、文化背景而有差異,但一般而言,貧窮是指基本生活需求和社會權力等二方面的缺乏。而長期貧窮的經驗將產生貧窮文化,影響貧窮者的社會行為,導致疏離、冷漠與反社會的態度。
  貧窮文化不僅影響貧窮者的社會態度,也對兒童的教育造成不利的影響。例如貧窮家庭可能因物質條件欠佳,直接影響兒童教育機會與教育成就,而貧窮者的次級文化則影響下一代的態度、價值、動機等因素,產生消極的動機、抱負與學習行為。具體而言,貧窮問對教育造成的影響如下:
大地反算問     
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在橢球體面上已知兩點之大地坐標,計算兩點間之邊長及正反方位角,亦稱大地位置反算。
通量;解能力;輸貫     
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為衡量電腦在給定的期間內,可完成的工作數,如每日工件數。
出難     
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提出的問或要求讓人難予解決、故意想法子與人為難。如:「你這不是給我出難?讓我下不了臺!」「音樂導師出難,要他練唱高八度的音。」
〔儀顧堂跋、續跋〕     
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  〔儀顧堂跋〕16卷,〔續跋〕16卷,清陸心源撰。〔跋〕成於清光緒16年(1890),〔續跋〕成於光緒18年,陸氏自刻本。〔跋〕共收書跋272篇,〔續跋〕共收書跋271篇;〔跋〕卷14、卷15、卷16,〔績跋〕卷15、卷16,為金石書畫跋,餘皆藏書及讀書跋。〔跋〕前有潘祖蔭序,序中說陸氏「博物贍聞,深識宏覽,四部七略,百宋千元……莫不簿錄精審,異佳有裁,裒然巨編,為世津逮。」又說:「板刻源流,收藏姓氏,剖析異同,如指諸掌。」潘氏在給陸氏覆信中稱許這部目錄是「七百年來未有此作」。可見潘氏對此書的推崇。〔續跋〕前有陸氏自序,序中提到他所作〔儀顧堂跋〕問世之後,張勤果曾上疏特薦,光...
〔拜經樓藏書跋記〕     
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  〔拜經樓藏書跋記〕5卷,乃清代藏書家吳騫所撰藏書跋的匯集。吳騫在收藏書籍的過程中,每得一書即撰一跋,標誌於後。他在世時,來不及將書跋整理彙編,卒後由其子吳壽暘本著專意著述的精神,以編纂藏書志的形式,匯集寫成〔拜經樓藏書跋記〕5卷,但收藏在書櫃中,未向外界發表。壽暘卒後數年,管庭芬為蔣光煦訪求書籍,來到海昌,經由吳騫之孫吳之淳出示,管庭芬方獲得這部跋之作,經蔣光煦閱覽後,稱讚不已,於是交由管庭芬與許光清校寫刊印,編入〔別下齋叢書〕之中,民國年間,張元濟主持商務印書館,依據此版刊入〔叢書集成〕初編,流傳至今。
  〔拜經樓藏書跋記〕充分表現了吳騫在版本學方面的學識和貢獻;...
同構問     
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研究是否存在一個確定演算法,使得對任何兩個相容的求解流程在有限步驟獲得證明的問
〔絳雲樓跋〕     
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  〔絳雲樓書目〕未見錢謙益跋,又生平所撰跋隨書樓市燬者,難以估計。〔絳雲樓跋〕乃是今人潘承弼(號景鄭)於民國46年(1957)輯出,由〔牧齋初學集〕、〔牧齋有學集〕、〔牧齋有學集補遺〕、〔牧齋外集〕及其他佚文,鈎稽而得,成265篇。
  此書隱以經史子集為分,子部所占最多,因跋法書、畫卷、碑帖之屬,亦收入歸之。又集部中多謙益因應時人求書序而作,序書內容多可歸為言及作者生平與介紹某著述內容二部分,所以集中並非每篇皆屬於藏書解,如此265篇又約去除100餘篇,今日所見謙益書跋與其藏書總數比較,可謂一鱗半爪,然其寶愛之情,躍然紙上。〔絳雲樓跋〕亦存絳雲之鱗羽,補東澗之遺緒。<...
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