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〔儀顧堂跋、續跋〕     
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  〔儀顧堂跋〕16卷,〔續跋〕16卷,清陸心源撰。〔跋〕成於清光緒16年(1890),〔續跋〕成於光緒18年,陸氏自刻本。〔跋〕共收書跋272篇,〔續跋〕共收書跋271篇;〔跋〕卷14、卷15、卷16,〔績跋〕卷15、卷16,為金石書畫跋,餘皆藏書及讀書跋。〔跋〕前有潘祖蔭序,序中說陸氏「博物贍聞,深識宏覽,四部七略,百宋千元……莫不簿錄精審,異佳有裁,裒然巨編,為世津逮。」又說:「板刻源流,收藏姓氏,剖析異同,如指諸掌。」潘氏在給陸氏覆信中稱許這部目錄是「七百年來未有此作」。可見潘氏對此書的推崇。〔續跋〕前有陸氏自序,序中提到他所作〔儀顧堂跋〕問世之後,張勤果曾上疏特薦,光...
圖形     
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  教師經常以智力測驗與成就測驗來了解學生智力與成就的高低,而兩項測驗大多由語文、數量、圖形等三類目所組成。
  圖形目旨在了解學生對圖形的分析、理解、組合能力,各種智力測驗或成就測驗中的圖形目類型因其測驗目的不同而異。一般而言,圖形測驗可分為紙筆式的圖形目與實作式的圖形測驗。紙筆式的圖形目可分為圖形辨識、圖形分類、圖形排列、圖形比較、圖形類推、圖形完成等六類;實作式的圖形測驗可分為圖形完成、圖形記憶、積木圖案、仿造仿繪、物形拼合、摺紙剪紙等六類。測驗編製者可依測驗目的對這些目調整使用。
    
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明、清時,官缺遞補辦法。有空缺時,上官在應補此缺或應陞此缺之人員內,揀選奏請補用。《儒林外史》第四○回:「蕭采辦理城工一案,無例補;應請仍于本千總班次,論俸推陞守備。」
同構問     
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研究是否存在一個確定演算法,使得對任何兩個相容的求解流程在有限步驟獲得證明的問
〔拜經樓藏書跋記〕     
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  〔拜經樓藏書跋記〕5卷,乃清代藏書家吳騫所撰藏書跋的匯集。吳騫在收藏書籍的過程中,每得一書即撰一跋,標誌於後。他在世時,來不及將書跋整理彙編,卒後由其子吳壽暘本著專意著述的精神,以編纂藏書志的形式,匯集寫成〔拜經樓藏書跋記〕5卷,但收藏在書櫃中,未向外界發表。壽暘卒後數年,管庭芬為蔣光煦訪求書籍,來到海昌,經由吳騫之孫吳之淳出示,管庭芬方獲得這部跋之作,經蔣光煦閱覽後,稱讚不已,於是交由管庭芬與許光清校寫刊印,編入〔別下齋叢書〕之中,民國年間,張元濟主持商務印書館,依據此版刊入〔叢書集成〕初編,流傳至今。
  〔拜經樓藏書跋記〕充分表現了吳騫在版本學方面的學識和貢獻;...
大地反算問     
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在橢球體面上已知兩點之大地坐標,計算兩點間之邊長及正反方位角,亦稱大地位置反算。
    
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1.以筆墨寫或品評。宋.程垓.鳳棲梧〈薄薄窗油清似鏡〉詞:「只有詩狂消不盡,夜來破窗花影。」
    
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鳳,晉人呂安譏笑嵇喜是凡俗之人的故事。參見「鳳」條。午,有訪友不遇者,在朋友門上「午」字,譏笑他牛不出頭。見《幼學瓊林.卷三.人事類引談林》。午指字譏笑他人。
限制反應     
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  論文可分為兩大類,一是申論(extended response type),另一是限制反應。申論的回答有較大的自由,而限制反應則反應的內容和方式在問中指明。如:「說明敘述統計和推論統計之區別」即是限制反應。此種可測量下列各種能力:解釋因果關係,原理原則的應用,提出假設,做成結論,解釋方法與過程等。限制反應有一定的作答範圍,不允許受試者任意自由表現,故答案比較具體、明確,評分也比較容易。
羅隱     
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唐朝詩人羅隱猜測事物常能言中。語出明.田汝成《西湖遊覽志餘.卷十二.才情雅致》:「羅昭諫隱,新城人,博物能詩。……然性傲睨,好議評臧否,探隱命物,往往奇中,故至今杭人稱前定不爽者,猶云『羅隱破』也。」後借喻命中注定如此。
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