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指點
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1.指示、引導而使人知道。[例]學生對課業有不了解的地方，可以請老師加以指點。
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內容效度
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驗的題目涵蓋所欲達到的教學目標以及教材內容，則該測驗就具有內容效度。但是瞭解測驗內容效度的高低，需要了解教學目標的涵義，並且瞭解教學內容所強調的知識、概念和技能為何。測驗的所有題目如果能夠合乎教學目標與教材內容，此測驗就是具有內效度。 判斷方法一個測驗要具有良好的內容效度，在編製題目之前，應該先檢視相關的課程內容與教科書，並且諮詢課程專家的意見，確定所要測量的教學目標與教材內容，根據教學目標與教材內容這兩個向度製作雙向細目表，然後依據雙向細目表來編寫適合的測驗題目。 應用內容效度適用於評量成就測驗，它可以回答教育與職業成...
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斯文掃地
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去世之後，有關禮樂教化的典章制度不都在我這兒嗎？上天如果要滅絕這些典章制度，我這後生晚輩就沒機會認識了解這些典章制度了；上天既然並未滅絕這些典章制度，匡人又能把我怎麼樣呢？」「掃地」則見於《漢書．卷三三．魏豹等傳》。魏豹，故魏諸公子。田儋，故齊王田氏後代。韓信，故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆：秦滅六國之後，將六國固有文化和前人功業完全摧毀；至楚漢爭霸之時，豪傑並起，爭奪天下，只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後，然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命，就相繼身亡，這難道不是天意嗎？後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」，用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文...
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牝牡驪黃
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牝牡，雌雄；驪，黑色。「牝牡驪黃」指相駿馬不必拘泥於外貌及性別。相傳古代擅相馬的伯樂年老，推薦九方皋為秦穆公求駿馬。求得後，穆公問何馬，九方皋回答是黃色母馬，穆公派人看是黑色公馬，於是責備九方皋。待馬取來，果然是天下稀有的良馬。典出《列子．說符》。後比喻觀察事物要了解實質真相，而不能單純著眼於表面。
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明查暗訪
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公開調查，暗中了解。《痛史》第一一回：「我住在此處，徒占一席，于事無濟，倒不如仍然到外面去，明查暗訪。」也作「明察暗訪」。
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百思不解
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經過反覆思考，仍然無法了解。如：「他為什麼會在最後關頭奇蹟般的出現？真是令人百思不解。」也作「百思莫解」。
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理解
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1.了解、明白事理。《宋史．卷四三三．儒林傳三．林光朝傳》：「然未嘗著書，惟口授學者，使之心通理解。」
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高層次同理心
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高層次同理心(advanced empathy)為了讓個案更清楚地了解自己，諮商師應運用高層次的同理心，以協助個案探究其未覺察或未直接表明的意義，亦即我們通常所說的「言外之意」。藉此過程，諮商的進展將更能深入，而非只停留在一般資淺諮商師的「表面同理」而已。高層次同理心如同初層次同理心一樣，均是指諮商師有能力進到個案的主觀現象場內，去經驗個案所處的世界，能夠感同身受但是又不會喪失「好像」的特性。高層次同理心和闡釋不同的地方，在於同理心永遠是從個案的參考架構出發。在運用這個技巧時，Egan提醒諮商師不妨自問：「這個個案只說一...
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對症下藥
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用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
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辨別
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異的特徵。此種內在條件雖不能直接觀察，但可由個體表現的外顯反應來確定。因此，在教兒童辨別學習時，要想了解兒童是否具備了內在條件，要求他指出刺激的一同特徵是必要的。在教學情境中安排外在條件時，教師可按學習原理中的兩項原則來處理：其一，當兒童表現正確反應時，立即給予適度的強化（表示讚賞）。其二，讓正確的反應多加幾次練習，以避免遺忘。 資料來源張春興（2005）。教育心理學。臺北：東華。
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貓頭鷹博士