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說文解字注
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書名。清段玉裁撰，為清代研究《說文》重要著作之一。段氏首先根據《說文》體例和宋以前群書所引《說文》辭句校補其訛脫，以求恢復其原貌。再用古書上所用字義，以闡明《說文》的說解和一字多義的由來。創通條例，繫聯音韻和訓詁，對漢字研究貢獻卓著。此書引證浩博，考訂精確，惟改動原文，增刪篆文，不免有武斷之處。後附《六書音均表》五篇，依《詩經》用韻和諧聲，分古韻為六類十七部，為古音學重要著作。《說文解字注》中每篆下所注古韻部，大都依此而定。
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流芳萬古
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些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
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兒童美術教育與環境保護
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二十世紀末的世界性話題，不在是科技的驚奇成就或愛滋病的新藥方，而是過去為我們長期忽略、卻可能影響未來生態的重要課題:環保和資源回收。有心的藝術工作者便有了利用這些廢棄品再生為藝術品的構想，化腐朽為神奇，讓我們居住的文明世界不在只是一個將垃圾淹沒的星球，而是充滿了創意與驚喜、與大自然和諧共處的美麗家園。目錄1 一、是廢物利用，不是再生垃圾2 二、不同年級的小朋友有不同的教法3 三、廢物的多元化作用4 關鍵字5 參考資料 一、是廢物利用，不是再生垃圾利用資源垃圾做勞作時，老師必須很費心地指導，同時也要讓小朋友了解到環保的重要...
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實績
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實際的成績。[例]關於勞資雙方的問題，主管們當拿誠意做些實績，才能使雙方關係和諧。
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意合情投
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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勞動基準法
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為規定勞動條件最低標準、保障勞工權益、促進勞資關係和諧而制定的勞動法律，其中對於勞動契約、工資、工時、休息、休假、童工、退休、職業災害補償等勞動相關事項，均有所規範。本法於西元1984年7月30日公布實施，簡稱「勞基法」。
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水乳相和
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此處所列為「水乳交融」之典源，提供參考。 ※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕
(1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。
(2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
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鑠金眾口
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此處所列為「眾口鑠金」之典故說明，提供參考。據《國語．周語下》載，春秋末年，周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事，便勸阻景王打消念頭。他們認為：那麼大的鐘雖然少見，但是聲音不一定和諧好聽，若因此勞民傷財，造成人民的痛苦，更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀的說：「看吧！鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對...
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頓挫抑揚
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形容詩文作品或音樂聲響高低轉折，和諧而有節奏。也作「抑揚頓挫」。
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系統假設
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價值中，獲得滿足。第四，促進行政人員與教師之間以及教師彼此之間的溝通、協調和合作，如此將有助於學校的和諧氣氛之營造。本系統的評鑑者可以是校長、主任，但更適宜的是教師同儕。無論評鑑者是誰，本系統皆一再強調評鑑者與被評鑑者要保持同儕性的、民主式的關係，而不是權威性的、強迫式的關係。希望經由評鑑者和被評鑑者共同的合作經驗，深化相互信任的關係以及建立後續合作的基礎。本系統的最終目的是在藉著改進教師教學、促進教師專業發展、激勵教師工作士氣、提升教師合作關係，來確保學校辦學品質，造就有效能的、成功的學校。「品質是人格尊嚴的起點」，學...
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貓頭鷹博士